الأجر مُرتّب على القراءة والذِّكر ، لقوله عليه الصلاة والسلام :

والتدبّر قدر زائد ، إلاّ ان الذي يقرأ بِتدبّر أفضل .

قال ابن أبى جمرة : قلت لابن عباس : إني سريع القراءة ، إني أهُذّ القرآن ، فقال ابن عباس : لأن اقرأ سورة البقرة فأرَتّلها أحَبّ إلي من أن اقرأ القرآن كله هذرمة . رواه البيهقي .

وقال عبد الله بن مسعود : لا تَهُذّوا القرآن كَهَذِّ الشِّعْر ، ولا تنثروه نَثْر الدَّقْل ، وقِفُوا عند عجائبه ، وحَرِّكُوا به القلوب . رواه ابن أبي شيبة .

ولَمّا قال له رجل : اني لأقرأ المفصَّل في ركعة ، قال له عبد الله : هَذًّا كَهَذّ الشِّعر ؟ إن من أحسن الصلاة الركوع والسجود ، ولَيَقْرَأن القرآن أقوام لا يجاوز تراقيهم ، ولكنه إذا قرأه فَرَسَخ في القلب نفع . رواه الإمام أحمد .

والله تعالى أعلم .

102-سؤال عن الإرث؟؟؟

(...السؤال...)

جدتي يرحمها الله ماتت العام الماضي ولها من الاولاد 3 ومن البنات 1 ..عمي الأصغر لم يكن متزوج وقد مات في حياه جدتي... اما عمي الثاني فهو متزوج وله اولاد وبنات اولاد 3 وبنات 5 وهو ايضا مات في حياه جدتي... ومن ثم والدي مات ايضا بحياه جدتي طبعا لديه أبي من الأولاد

4 بنات 1 ولد.... أنا وأخوتي أشقاء من أم وحده

وبقيت عمتي اطال الله بعمرها ، ونحن في منزل باسم أبي

طبعاجدتي لها نصيب في الارث فبعد موتها سيأخذ نصيبها من المنزل عمتي ، فهل ابناء عمي الثاني الذي لديه 5 بنات 3 أولاد لهم نصيب من إرث جدتي المتوفيه ؟

(...الجواب...)

الأصل أن تُقسم المواريث في حياة جدتك ، لأن لها نصيب من ميراث أبيك ومن ميراث عمّك الذي لديه خمس بنات . ثم يُقسم ميراث جدّتك بعد وفاتها

وعموما مسائل المواريث تحتاج إلى حصر ورثة ، وهذا عادة يتم في المحاكم الشرعية ، لِعدم ضياع الحقوق ، أو إخراج من يرِث غفلة أو نسيانا .

والله تعالى أعلم .

103-غرق شاب؟؟؟

(...السؤال...)

صاحب مسبح يقول