تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(...السؤال...)هل يتحملوا هم تكلفة الحفلة كاملة لكونهم كان الفصل من عندهم أم نقتسم تكلفتها علينا نحن الاثنين ؟وهل الهدايا التي كنت أعطيها لها هل لي أن آخذها أم تكون من باب الرد في العطية ؟ وهل الهدايا التي أخذتها منها هل أردها لها؟

(...الجواب...) هذه الأمور تُقضى بالمسامحة بين الطرفين .

وإذا لم تقع المسامحة ووقعت المشاحَّة ، فيرجع الزوج في هذه الحالة عل الزوجة – أو على أهلها - بِما دَفَع ، وله أن يأخذ ما أهدى ، وإذا فعل ذلك فعليه أن يُعيد ما أُهْدِي إليه .

ولا يُعتبر هذا من الرجوع في الْهِبَة والعطية ؛ لأنها لم تكن عطية إلاّ لِمَا كان بينهما من علاقة . هذا إذا كان إنهاء العلاقة مِن قِبَل الفتاة .

136-جارتنا لديها خمس اطفال تكلم شابا بالهاتف.

(...السؤال...) مما ادمى قلبي حقيقه هو اكتشافي ان جارتنا والتي لديها خمس اطفال تكلم شابا بالهاتف، صحيح ان زوجها مهملها وهو مريض نفسيا

ولكن لا يحق لها ذلك ولا يبررها، كيف انصحها يا شيخ وهي امرأة لا تقتنع بسهوله وهل علي مقاطعتها، ماذا افعل؟ فأنا في حيره من أمري افتني.

(...الجواب...) عليك مُناصحتها ، وتذكيرها بالله ، وتخويفها مِن مغبّة هذا الأمر في الدنيا وفي الآخرة . وأن الله تعالى مُطّلِع عليها ، فلا تجعل الله أهون الناظرين إليها . وأن لا تغترّ بِستر الله عليها ، ولتعلم أن الله يُمهل ولا يُهمل .

فإن أبَت فلتُخوّف باطِّلاع الجهات المسؤولة ، وان الهاتف يُمكن أن يُراقب . لأن بعض الناس يخاف من الفضيحة واطِّلاع الناس أكثر من خوفه من الله ، كما قال عثمان رضي الله عنه : إن الله يَزَع بالسُّلطان ما لا يَزع بالقرآن .

أي : يردع بالسلطان . فإن لم تستجب ولم يُجد معها ذلك فتُهجَر .

137- هل الاكتفاء بعدد معين من الاطفال هو تحديد للنسل.

(...السؤال...) هل الاكتفاء بعدد معين من الاطفال هو تحديدا للنسل؟ هل الخروج للعمل- بالنسبة للمرأة - مبررا لتحديد عدد الاطفال التي تنجبها الاسرة؟

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥٣٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥٣٦٧