تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ماذا على هؤلاء؟! .. رجالا وكذلك نساءا (الضحايا) .. وما هو العلاج برأيكم؟!

فلا حياة لمن تنادي!.

(...الجواب...) لا شكّ أن هذا من باب التلاعب بالطلاق ، وقد اشتدّ غضب النبي صلى الله عليه وسلم على من تلاعب بالطلاق .

قال ابن حجر : وَأَخْرَجَ سَعِيد بْن مَنْصُور عَنْ أَنَس أَنَّ عُمَر كَانَ إِذَا أُتِيَ بِرَجُلٍ طَلَّقَ اِمْرَأَته ثَلاثًا أَوْجَعَ ظَهْره . قال : وَسَنَده صَحِيح .

وقال أيضا : وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ بِسَنَدٍ صَحِيح مِنْ طَرِيق مُجَاهِد قَالَ : كُنْت عِنْد اِبْن عَبَّاس ، فَجَاءَهُ رَجُل فَقَالَ : إِنَّهُ طَلَّقَ اِمْرَأَته ثَلاثًا ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنْت أَنَّهُ سَيَرُدُّهَا إِلَيْهِ فَقَالَ : يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَرْكَبُ الأُحْمُوقَةَ ! ثُمَّ يَقُول : يَا اِبْن عَبَّاس يَا اِبْن عَبَّاس ، إِنَّ اللَّهَ قَالَ : (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ) ، وَإِنَّك لَمْ تَتَّقِ اللَّه ، فَلا أَجِدُ لَك مَخْرَجًا ، عَصَيْت رَبّك وَبَانَتْ مِنْك اِمْرَأَتك .

ولا تجوز الاستهانة بالطلاق بحيث يتردد على الألسنة ، كما لا يجوز تعظيم الحلف بالطلاق على الحلف بالله عزّ وجلّ .

ولا يُعفِي الشخص أن يقول : إنه على نِيّته . وذلك لأن الطلاق يقع في حال الْجِدّ وفي حال الهزل ، لقوله عليه الصلاة والسلام : ثلاث جدهن جِدّ وهزلهن جِدّ : النكاح والطلاق والرَّجْعة . رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه .

وأما علاج ذلك فيكون بِنشر الوعي وتنبيه الناس إلى أن أحدهم قد يعقد يمينا على الطلاق ، ويكون عازما ، فيقع الطلاق إذا حنث .

40-طلب المرأة من زوجها بيت خاص لها.

(...السؤال...) هل يجوز للمرأة أن تطلب من زوجها بيت خاص بها ، علما بأنها تسكن مع اخوته الأربع المتزوجين بحكم قول النبي صلى الله عليه و سلم الحمو الموت ، و الرجل مصر على البقاء مع إخوته بسبب أمه التي تحثه على ذلك

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥٢٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥٢٧٤