قال عليه الصلاة والسلام : لا يكيد أهل المدينة أحَدٌ إلا انْمَاع كما يَنماع الملح في الماء . رواه البخاري . وفي المسند وسُنن النسائي الكبرى عنه عليه الصلاة والسلام : من أخاف أهل المدينة أخافه الله ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل .4 - من ادّعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه.قال عليه الصلاة والسلام : من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه ، والحديث في صحيح الجامع .وفي الصحيحين : من ادّعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام .5 - من نقض آمان مسلم .في الصحيحين عنه عليه الصلاة والسلام : ذِمّة المسلمين واحدة ، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل .6 - من أمسك ماله .لعل المقصود به كنز الأموال .7 - من أدرك رمضان فلم يغفر له .8 - من أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار .9 - من ذُكِرَ عنده النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- فلم يُصَلّ عليه .لعل المقصود ما رواه ابن حبان من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر ، فقال : آمين آمين آمين . قيل : يا رسول الله إنك حين صعدت المنبر قلت : آمين آمين آمين .قال : إن جبريل أتاني فقال : من أدرك شهر رمضان ولم يُغْفَر له فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين . ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين . ومن ذُكِرْتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك فمات فدخل النار فأبعده الله ، قل : آمين ، فقلت : آمين . 10 - من أشار إلى المسلم بسلاح .قال عليه الصلاة والسلام : من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه وإن كان أخاه لأبيه وأمه . رواه مسلم . 11 - من حال دون الاقتصاص ممن وجب عليه .في المسنَد وعند أبي داود من حديث ابن عمر مرفوعاً :