بُختيةٌ من دار بني فلان لا يردُها شيء حتى تنتهي إليه ، ويتفرّقَ الناسُ ، وتجعلَه بين قوائمها وتطأه حتى طفي ، قال : فأنا رأيت سعداً يتبعه الناس يقولون : استجاب الله لك يا أبا إسحاق - مرتين - . رواه ابن أبي شيبة مختصراً ورواه الطبراني في الكبير ، وقال الهيثمي : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح .قال الذهبي : في هذا كرامة مشتركة بين الداعي ، والذين نِيلَ منهم وعن قَبيصة بن جابر قال : قال ابن عمّ لنا يوم القادسية :ألم تر أن الله أنزل نصره وسعدٌ بباب القادسية معصَمُ فأُبنا وقد آمت نساءٌ كثيرةٌ ونسوةُ سعد ليس فيهن أيّمُ فلما بلغ سعداً . قال : اللهم اقطع عنّي لسانه ويده ، فجاءت نُشّابَةٌ أصابت فاه فخرس ، ثم قُطعت يدُه في القتال ، وكان في جسد سعد قروح فأخبر الناس بعذره عن شهود القتال ، فعذروه ، وكان سعد لا يجبن ، وقال : إنما فعلت هذا لما بلغني من قولكم . واه الطبراني في الكبير ، وقال الهيثمي : رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات . قال الصنعاني :واعلم أن إعطاء الله المؤمن الكرامات ، بإجابات الدعوات ، وتيسير الطلبات ؛ أمْرٌ لا شك فيه ، ولكن هذا لا تختص به طائفة معينة بل هو حاصل للمؤمنين إذا أخلصوا النيات ، وأقبلوا على الله تعالى إقبال صِدق وثبات ، ووثوق بتيسير المطلوبات ، مراعاة لمواقع الإحسان .ومن أراد الاستزادة فليُراجِع كتاب " كرامات الأولياء " للإمام اللالكائي ، و " الإنصاف في حقيقة الأولياء" للصنعاني . والله تعالى أعلم .

-------------------------------

260-( يا محمد ) هل تعد من الاستغاثة ؟؟؟

(...السؤال...)

مما هو شائع بين الناس كلمة ( يا محمد ) حيث بعض الناس عندما يغضب أو ينتهره احد يقول هذه الكلمة ( يا محمد ) فهل هذه الكلمة تعد من الاستغاثة والاستعانة بالرسول صلى الله عليه وسلم .نريد بيان ذلك وجزاكم الله خيراً .

(...الجواب...)