التردد الذي يكون قبل العمل لا يضرّ ، والعبرة بما يكون بعد عقد النية . وينصّ العلماء على أن التردد في النية أو في العبادة لا يضرّ ، ويستدلّون بحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت : دَخَل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها : لعلك أردت الحج ؟ قالت : والله لا أجدني إلاّ وجعة . فقال لها : حُجّي واشترطي ، قولي : اللهم محلي حيث حبستني . رواه البخاري ومسلم . فهذا فيه تردد ، إن حُبسَتْ عن إتمام الحجّ فمحلّها حيث حُبِسَتْ ، وإن عُوفيت أتمّت حجّها . والله تعالى أعلم .

-------------------------------

232-هل النصارى المعاصرين اهل كتاب؟

(...السؤال...)

ما المقصود بأهل الكتاب؟وهل اليهود والنصارى المعاصرين لنا الآن أهل كتاب؟هل يجوز زواج المسلم من النصرانية واليهودية؟وما معنى قول الله(اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم)الأية؟ وما معنى الأية(ولا تمسكوا بعصم الكوافر)الأية؟وما معنى قول الله (لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة)الأية؟اليس هذه الأية معناها أن النصارى الذين يقولون أن الله ثالث ثلاثة كفار ومعنى انهم كفار انه لا يجوز للمسلم الزواج منهم لأن الله قال (ولا تمسكوا بعصم الكوافر).مع اننا نعلم أن على عهدالنبي صلى الله عليه وسلم كان يوجد كثير من اليهود والنصارى المحرفين لدينهم الغير مؤمنين بالأسلام.وهل يجوز الأكل من ذبائح أهل الكتاب والنصارى؟واذا كان أهل الكتاب هم الذين نزل عليهم كتاب من الله وهم مؤمنون به فاين هم الآن؟فدينهم محرف وليس كما أنزله الله عليهم.

(...الجواب...)