يُرجى ذلك ، مع الدعاء لِمن اغتابه الشخص ، والثناء عليه في المجالس التي اغتابه فيها ما استطاع ، فإن الحسنات يُذهبن السيئات ، وهذا قد جاء عن بعض السلف . فإن استطاع التحلل منه فهو أولى ، لقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ ؛ إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ . رواه البخاري . والله تعالى أعلم .
-------------------------------
221-يخلد في النار أحد من أمة صلى الله عليه وسلم؟
(...السؤال...)
في حديث الرسول صلى الله عليه و سلم الصحيح ستفترق أمتي إلى بضع و سبعون فرقة كلها في النار إلا واحد قال ما هي قال ما أنا عليه و اصحابي أو كما قال عليه الصلاة و السلام هل يُعتبر من هو في النار من أمة النبي صلى الله عليه و سلم مخلد فيها أم أنه يجب أن يخرج منها نهاية المطاف ؟
(...الجواب...)
إذا أُطلِق وصف ( أمة محمد ) فهو يُطلق على معنيين :الأول : أمة الإجابة ، وهي أمة الإسلام . الثاني : على أمة الدّعوة ، وهم كل من تشملهم الدعوة ، وهم جميع الناس . وحديث الافتراق هذا لم يحمله العلماء على محمل واحد ، فإن من الفِرق من هي داخل دائرة الإسلام ، ومنها ما خرج عن دائرة الإسلام .والعلماء حَكَموا بِكفر الرافضة قديما وحديثا ، وحكموا بِكفر الجهمية ، وفي عالمنا المعاصر فِرق تنتسب إلى الإسلام ، والإسلام منها براء !والله تعالى أعلم .
-------------------------------
222-مالفرق بين الجن والشيطان والمارد والطاغوت
(...السؤال...)