إذا كان ذلك على سبيل الدعاء فلا يَجوز قَرْن الدعاء بالمشيئة ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت . اللهم ارحمني إن شئت ليعزم في الدعاء ، فإن الله صانعُ ما شاء لا مُكره له . وفي رواية لمسلم : إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلِ : اللّهُمّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلََكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ ، وَلْيُعَظّمِ الرّغْبَةَ ، فَإنّ اللّهَ لاَ يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ .وعن أنس - رضي الله عنه - مرفوعاً : إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ، ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني ، فإن الله لا مستكره له .قال البيهقي - في فصول في الدعاء - : ومنها أن يكون دعاؤه سؤالا بالحقيقة لا اختباراً لِرَبه جل ثناؤه ... ومنها أن يَعزم المسألة . اهـ . ويُخطئ بعض الناس عندما يقرِن الدعاءَ بالمشيئة ، فيقول مثلاً : جزاك الله خيراً إن شاء الله ، وما أشبه ذلك ، وهذا خطأ .وذلك لأن من دعا وقَرَنَ دعائه بالمشيئة فهو بين أمرين :1 - إما أن يكون الداعي غير محتاج لما سأل .2 - وإما أن يكون المسؤول غير مقتدر على تلبية السؤال ، فيخشى أن يُوقعه في الحرج ، فيقول : أعطني كذا إن شئت .وكل من الأمرين مُنْتَفٍ في حق الله تبارك وتعالى .قال القرطبي : قال علماؤنا : قوله : " فليعزم المسألة " دليل على أنه ينبغي للمؤمن أن يجتهد في الدعاء ، ويكون على رجاء من الإجابة ، ولا يقنط من رحمة الله ؛ لأنه يدعو كريما .أما إذا كان على سبيل الإخبار أو الفأل ؛ فيجوز . والله تعالى أعلم .

-------------------------------

22-ما معنى علم الفقه و العقيده؟؟

(...السؤال...)

احب ان اعرف ما معنى علم الفقه و العقديه ؟

(...الجواب...)