تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن قدامة رحمه الله : إذَا اجْتَمَعَ شَيْئَانِ يُوجِبَانِ الْغُسْلَ ، كَالْحَيْضِ وَالْجَنَابَةِ ، أَوْ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَالإِنْزَالِ ، وَنَوَاهُمَا بِطَهَارَتِهِ ، أَجْزَأَهُ عَنْهُمَا . قَالَهُ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ .

وقد اسْتَدَلّ أهل العِلْم بِفعله عليه الصلاة والسلام ، وهو أنه كان يطوف على نسائه بِغُسْل واحد في الليلة الواحدة ، كما في حديث أنس في الصحيحين . والله تعالى أعلم .

106-ما حكم خروج الودي .

(...السؤال...)

ما حكم خروج الودي مباشرة أثر الوضوء قطرة أو قطرتان ؟ هل أعيده ؟

(...الجواب...)

إذا خرج الودي أو غيره بعد الوضوء ، فتجب إعادة الوضوء . إلاّ أن يكون ذلك عند إنسان مُصاب بِسلس البول .

والله أعلم .

107-منع نزول الدورة الشهرية .

(...السؤال...)

هل يجوز منع نزول الدورة الشهرية في شهر رمضان وذلك عن طريق غلي بعض الأعشاب وشربها ؟

(...الجواب...)

لا بأس بذلك ، ما لم يترتّب عليه ضرر .

لأن بعض الأدوية تُناسب بعض الناس دون بعض .

وإذا تناولت المرأة المسلمة ما يمنع نزول الدورة الشهرية سواء في رمضان أو في الحجّ ؛ فالعبرة برؤية الدم ، وإذا لم ينْزِل الدم فصيامها صحيح ، وتفعل ما يفعل الحاج .

والله تعالى أعلم .

108-ما حكم خروج الودي أو المذي أثناء الصلاة .

(...السؤال...)

ما حكم خروج الودي أو المذي أثناء الصلاة ما حكم خروج الودي مباشرة أثر الوضوء؟ هل أعيده ؟

(...الجواب...)

الودي والْمذي كلّ منهما نجس .

والمذي يخرج عند اشتداد الشهوة أو التفكير ونحو ذلك .

والودي يخرج عادة عقب البول ، وهو سائل لَزِج .

وخروج المذي أثناء الصلاة ناقض للضوء ، فيجب قطع الصلاة حينئذ ، ويجب الوضوء وغسل ما أصاب الثياب والبدن منه .

وهنا تفصيل حول المذي وإصابته للثياب

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/021.htm

والله تعالى أعلم .

109-أعاني من وسواس الطهارة .

(...السؤال...)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٤٤٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٤٤٩٤