تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واخْتُلِف في نجاسة مُخلّفات القطط ؛ فمن العلماء من يقول بِنجاسة مُخلّفاتها دون بولها ، ومنهم من يقول بِعدم نجاسة الكلّ ، لِوجود المشقّة من التحرّز منها ، ولقوله عليه الصلاة والسلام عن الهِرّة : : إنها ليست بِنَجَس ، إنها من الطوافين عليكم والطوافات . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي .

وَفِي فَتَاوَى قَاضِي خَانٍ : بَوْلُ الْهِرَّةِ وَالْفَأْرَةِ وَخُرْؤُهُمَا نَجِسٌ فِي أَظْهَرِ الرِّوَايَاتِ يُفْسِدُ الْمَاءَ وَالثَّوْبَ .

والله تعالى أعلم .

18-حكم الجماع أثناء الاستحاضة .

(...السؤال...)

لدي أخت تسأل عن حكم الجماع أثناء الاستحاضة ؟ حيث أنها بعد النفاس أخذت حقنة لمنع الحمل بسبب ودلاتها بعملية وخطر الحمل عليها

إلا أنها أدت إلى نزيف فما الحكم ؟

(...الجواب...)

النزيف له حُكم الاستحاضة

والمستحاضة تتوضأ لكل صلاة وتُصلي

وتحلّ لزوجها

والله تعالى أعلى وأعلم .

19-أحكام المسح على العمامة والخمار .

(...السؤال...)

أ)ما هي أحكام المسح على العمامة والخمار ؟

(...الجواب...)

يجوز المسح على العمامة إذا كانت مشدودة على الرأس . ويجوز للمرأة المسح على الخمار إذا كان مشدودا أيضا على الرأس . ويجوز لها أن تمسح على الحناء إذا وضعته على رأسها .

فإن النبي صلى الله عليه وسلم لبَّدَ رأسه لما أحرم بالحج ، كما عند البخاري في صحيحه .

قال العيني : لبّد شعره : جعل فيه شيئا نحو الصمغ ليجتمع شعره لئلا يتشعّث في الإحرام ، أو يقع فيه القمل . اهـ .

و بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد ، فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ما أصابهم من البرد ، فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

والعصائب : هي كل ما عُصِب به الرأس من عمامة أو منديل أو خرقة . والتساخين : الخفاف . قال ابن الأثير : وقال بعضم : التساخين كل ما يُسخن به القدم من خف وجورب ونحو ذلك .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٤٤٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٤٤٣٠