وفي حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو فِي الْقُنُوتِ : اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ، اللَّهُمَّ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يَفْرَغ مِن صلاة الفجر مِن القراءة ويُكَبر ويَرفع رأسه : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ، ثم يقول وهو قائم ... – فَذَكَرَه – .

376-كنت اصلي على غير اتجاه القبلة.

(...السؤال...) أول ما ذهبت للسكن _أخبروني_ أن القبلة تكون في اتجاه مستقيم

لكني رأيت ان المسجد الذي بجنبنا شكله منحرف كثيرا _علاوة على ذلك رأيت البعض يصلي منحرفا كثيرا.

لكن تبين الأمر بعد حوالي شهرين خلاف ذلك، يعني أن المسجد صحيح إنه شكله منحرف لكن هذا فقط للبناء الخارجي ، أما القبلة فهي في اتجاه مستقيم تماما.

وكما نعلم أن استقبال القبلة من شروط صحة الصلاة، فما الحكم هنا؟؟

(...الجواب...) الانحراف اليسير عن القبلة لا يَضرّ ، خاصَّة إذا كان ذلك ناتج عن جَهل بِالقبلة .

قال تعالى : (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ) .

والذي يظهر أن السائلة ليس عليها إعادة ما سَبَق من صلوات ؛ لأنها صَلَّتْ إلى القبلة باجتهاد ، وبَنَتْ ذلك الاجتهاد بالنَّظَر إلى المسجد .