(...الجواب...) صلاة الغائب اختلف فيها أهل العلم على أقوال ، أشهرها :

الأول : المنع من الصلاة على الغائب إذا صُلّي عليه .

والثاني : جواز صلاة الغائب ، ولو بعد شهر .

والذي يظهر ويترجّح بالأدلة هو القول الأول . في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعى النجاشي للناس في اليوم الذي مات فيه ، وخرج بهم إلى المصلى ، فصفّ بهم ، وكبر أربع تكبيرات .

وقد مات من مات من الصحابة رضي الله عنهم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، مع بُعد المسافة ، ولم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه أنه ارتحل للصلاة على ميتهم أو أنه صلى عليهم صلاة غائب ، وإنما فعل ذلك مع النجاشي ؛ لأنه كان مُسلماً ، وفي بلد غُربة ليس هناك من يُصلّي عليه ، أو لم يكونوا يعلمون بمشروعية الصلاة على الميت كما نص عليه القاضي ابن العربي المالكي – رحمه الله – .

وهذا يدلّ على أن صلاة الغائب إنما تكون عندما يموت ميت من المسلمين في بلاد بعيدة ويغلب على الظن أنه لم يُصلّى عليه هناك ، أو يُعلم أنه لم يُصلّ عليه.

269- الصلاة في الجامعات الغربية.

(...السؤال...) أنا مقيم بأمريكا للدراسة جدولي اليومي كالتالي

استيقظ الساعة 6 الصباح ... تلاوة القرآن قليلا ثم صلاة الفجر التي تكون الساعة 7 اذهب للكلية على عجل حيث يبدأ دوامي الصباحي الساعة 7:30 إلى الساعة 11 قبل الظهر صلاة الظهر تكون الساعة 2:30 مساءا حسب التوقيت المحلي وإلى الكلية بعدها من الساعة 3 المساء يحين موعد صلاة العصر الساعة 5:40 دقيقة في هذا الوقت يكون لدي محاضرة ...

على الرغم أنها سماعية أكثر من اعتمادها علي الكتب وتلخيص لما يكتب على اللوح إلا أني أترك المحاضرة دائما لأصلي العصر وأيضا صلاة المغرب بما أن وقتها قصير فلا أبقي بالقاعة واذهب للصلاة أسئلتي التالية غالب الوقت لا أجد مكان لأصلي فيه أقصد غرفة فاضية ...