(...السؤال...) مسجد للسنة يقع في قرية سكانها من الشيعة يصلي فيها اغلبهم من الجنسية الأجنبية ومن عابري السبيل وفي شهر رمضان يأتيها من القرى المجاورة لكي يصلوا فيه صلاة التراويح حيث امام المسجد يصليها في وقت زمني قياسي 35 دقيقة صلاة الفرض مع التراويح حيث يستعجل الإمام في الصلاة ويفعلها أيضا في الفروض الأخرى وفي غير رمضان وأنا اصلي خلف هذا الإمام كوني مرتبط بهذا المسجد وهذا الإمام غير متقيد بأوقات الصلاة تارة يأتي مبكرا وتارة يأتي متأخر وأحيانا لا يأتي بعض الفروض وغيرها من السلبيات والله يهديه ويهدي الجميع لما يحبه ويرضاه ،

مارأيكم في هذا الإمام وهل تجوز الصلاة من خلفه .

(...الجواب...) تجوز الصلاة خَلفه ، ويُنَاصَح بشأن الإمامة ، وأنها أمانة وتكليف .

وعليه أن يتقي الله في صلاته ، خاصة صلاة الفَرْض ، وأن لا يُسْرع فيها ولا يُخففها بحيث يُخِلّ بأركانها أو لا يطمئن فيها .

وأن يعرف أنه ما قُدِّم في الإمامة إلاّ بأحَقِّيته ، إما لكونه أقرأ الجماعة أو لكونه أعلمهم ، ونحو ذلك .

220-ترك فرجة فى جانب الصف للمرور.

(...السؤال...) المسجد عندنا له باب من الامام وقد اعتاد المصلون ان يتركوا فرجة فى جانب الصف لمرور المتاخر عن تكبيرة الاحرام ولكن جاء احد الاخوة وسدها ومنع الناس من المرور بحجة ان الرسول امر بسد الفرج مما ادى لنشوب جدال داخل المسجد

فهل سد الفرجة اولى ام الحفاظ على وحدة الناس؟

وهل لو وضع فى جانب الصف حواجز بطول الصفوف هل تعتبر نهاية الصف ولا يكون الفراغ جانبها فرجة؟

علما بان هذا ينطبق على كثير من المساجد الاخرى فى بلدتنا وبلاد اخرى

(...الجواب...) الحفاظ على وحدة الصفّ وجَمع الكلمة أولى ، ولذلك ترك النبي صلى الله عليه وسلم إعادة بناء الكعبة على قواعد إبراهيم عليه الصلاة والسلام حِفاظا على وحدة الصف .

قال الإمام البخاري رحمه الله : باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه .