تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال صلى الله عليه وسلم : لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين . رواه مسلم .

ومعنى وَدْعِهم : أي تركهم .

وقال عليه الصلاة والسلام : من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه . رواه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم ، وهو حديث صحيح . وقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يرون أنه لا يتخلّف عن صلاة الجماعة إلا منافق .

قال ابن مسعود رضي الله عنه : رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ، ولقد كان الرجل يؤتي به يُهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف . رواه مسلم .

143-المرأة وصلاة الجمعة.

(...السؤال...) هل يجوز بالنسبة للمرأة أن تصلي صلاة الجمعة وهي في بيتها فبل أن تنتهي الصلاة في المساجد ؟ أم يجب عليها أن تنتظر إلى أن يصلي الرجال في المسجد ؟

(...الجواب...) المرأة إذا صلّت في بيتها فإنها لا تُصلي الجمعة ، وإنما تُصلي الظهر . وإذا صلّت في بيتها صلاة الظهر يوم الجمعة فإنها لا تُصلي بمجرد سماع الأذان لصلاة الجمعة ، لأن من الخطباء من يأتي لصلاة الجمعة قبل دخول الوقت .

فإذا كانت المرأة في بيتها تعرف وقت الظهر ، وعلمت بدخوله عن طريق الساعة والتقويم أو الظل لمن يعرفه فإنه يجوز لها أن تُصلي صلاة الظهر من يوم الجمعة ، وتُصليها أربع ركعات ، ولو لم يفرغ الرجال من صلاة الجمعة ، إلا إن كانت مسافرة فإنها تُصليها ركعتين قصراً .

-إذا صلت المرأة الجمعة جماعة في المسجد .. هل صلاتها ركعتين أسقطت فريضة الظهر عنها ؟ أم عليها أن تصلي أربع ركعات الظهر بعد الركعتين ؟ لأن الجمعة واجبة على الرجال فقط.؟

أرجو منك افادتنا:

(...الجواب...) إذا صلّت المرأة صلاة الجمعة في المسجد جماعة فإنها تسقط عنها صلاة الظهر ، إذ النساء شقائق الرجال . ويُقال كذلك بالنسبة للمسافر .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٤١٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٤١٨٦