الزواج الشرعي لا بُدّ فيه من إعلان النِّكاح حتى لا تضيع الحقوق ولا يلتبس الحق بالباطل ، ولكي يُفرّق بين الزواج والسِّفاح .

ولذا لا يَجوز للزوج أن يَدخل بزوجته إلا بعد إعلان النِّكاح . لقوله عليه الصلاة والسلام : فَصْلُ ما بين الحلال والحرام الصوت بالدُّفّ . رواه أحمد وغيره ، وحسنه الألباني .

ولقوله عليه الصلاة والسلام : أعلنوا النكاح . رواه ابن حبان وغيره ، وحسنه الألباني .

وقد كان عمر رضي الله عنه يَنهى عن نِكاح السرّ ، بل وكان يَضْرِب عليه . أي أنه كان يُعاقِب من تزوّج سِراً .

روى الإمام مالك في الموطأ أن عمر بن الخطاب أُتِيَ بنكاح لم يَشهد عليه إلا رجل وامرأة ، فقال : هذا نكاح السرّ ولا أجيزه ، ولو كنت تُقدمت فيه لرجمت .

قال ابن عبد البر : روى حماد بن زيد عن هشام بن عروة قال : كان أبي يقول : لا يصلح نكاح السرّ .

ومن عَقَد على امرأة ولم يُعلِن النِّكاح فهو داخل في ذلك. وبناء عليه فلا يُسافِر مع مَنْ عَقَد عليها إلا بعد إعلان النِّكاح .

والله تعالى أعلم .

130-شاب عقد على ابنتي ولم يدخل بها

(...السؤال...)

شاب عقد على ابنتي ولم يدخل بها ، ويطلب مني الجلوس معه منفردة ، وأنا أتحرج من ذلك جداً وعندي لبس في المسألة كما أنه عندما يزورنا مع والده يطلب مني ومن ابنتي البقاء سوياً لشرب الشاي والمحادثة وحتى ابنتي تتحرج من وجود والده .

هل هذا جائز على إطلاقه أم هناك ضوابط وشروط ؟ أرجو التفصيل في المسألة

(...الجواب...)

إذا عَقَد على ابنتك فأنت مُحرّمة عليه على التأبيد ، وينصّ العلماء على أن العقد على البنات يُحرِّم الأمهات .

فهو الآن من محارِمك ، ويجوز لك الخلوة به والجلوس معه ، بل والسفر معه . أما والده فهو غريب عنك .