وقد رواه الطبراني في الكبير ، وإسناده ضعيف ، ففيه عمر بن المختار .

ولذلك قال الهيثمي في المجمع : رواه الطبراني وفيه عمر بن المختار ، وهو ضعيف .

وقال ابن عدي في ترجمته : عمر بن المختار بصري يُحَدِّث بالبواطيل .

وقال العراقي في " تخريج أحاديث الإحياء" : وفيه عمر بن المختار روى الأباطيل ، قاله ابن عدي .

فعلى هذا يكون الحديث ضعيفا شديد الضعف ، بل هو باطل ، لا يجوز العمل به ، ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

والله أعلم .

175-ما صحة الحديث القدسى ( أذنب عبد ذنبا..)

(...السؤال...)

قرأت هذا الحديث القدسي في احد المواقع بالانترنت ، فما صحة هذا الحديث

وجزاك الله خير

ورحم الله والديك

*************

حديث قدسي

عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما يحكى عن ربه عز وجل قال :

(( أذنب عبد ذنبا ، فقال : اللهم ، أغفر لى ذنبي ، فقال تبارك وتعالي : اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر النذنب وياخذ به ثم عاد فاذنب فقال أي رب اغفر لى ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا علم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به ثم عاد فاذنب فقال أي رب اغفر لى ذنبي فقال تبارك وتعالي : اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ماشئت فقد غفرت لك ))

(...الجواب...)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا .

ورحم الله والديك

الحديث رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، فهو في أعلى درجات الصِّحَّة .

وكنت أشرت إلى شيء من فقه ومعنى هذا الحديث هنا :

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=608

والله أعلم .

176- قول أن النبي صلى الله عليه وسلم مات شهيدا؟

(...السؤال...)

هل يصح القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم مات مقتولا ( مسموما ) وأنه مات شهيدا صلى الله عليه وسلم استنادا الى الحديث الصحيح

يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم .