- إما ذبح شاة . - أو إطعام ستة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع . - أو صيام ثلاثة أيام . هذا ما يتعلق بمحظورات الإحرام بالشروط السابقة .

أما إذا لبست النقاب جاهلة بالحُكم ، أو كانت تعلم الحُكم ولكنها نسيت فليس عليها شيء ، لقوله تعالى : ( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) .

ولا يعني هذا أنها لا تُغطي وجهها ولا تستره ، ولا أنه كما تفعل بعض النساء بحيث يجعلن ما يُشبه العصابة على الجبهة ليرفع الغطاء عن الوجه لكي لا يمسه . فقد ثبت عن نساء الصحابة والتابعين تغطيه وجوههن أثناء الإحرام .

قالت عائشة رضي الله عنها : كان الركبان يمرُّون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذونا سَدلتْ إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . وهذا عام في أمهات المؤمنين وغيرهن . ومن ادّعى خصوصية أمهات المؤمنين بهذا الأمر فقد غلِط . وذلك لأن عائشة رضي الله عنها أفتت نساء المؤمنين بذلك .

فقد روى إسماعيل بن أبي خالد عن أمه قالت : كنا ندخل على أم المؤمنين يوم التروية فقلت لها : يا أم المؤمنين هنا امرأة تأبى أن تغطي وجهها . فرفعت عائشة خمارها من صدرها فغطت به وجهها . رواه ابن أبي خيثمة .

وكان عليه العمل عند غير أمهات المؤمنين . كما روت ذلك فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر وهي جدتها . روى الإمام مالك عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت : كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات ونحن مع أسماء بنت أبي بكر الصديق .

والله أعلم .

92-استلام المرأة الحجر ، وصلاتها في الروضة

(...السؤال...)

كتبتُ تحت عنوان :

لا آجركِ الله .

فسألت إحدى الأخوات : الأخ الفاضل عبد الرحمن السحيم جزاك الله خيرا و أكثر من أمثالك و لكن لي سؤال إذا سمحت لي

وهو استفسار إذا أرادت المرأة استلام الحجر فماذا تفعل لأن الزحام دائم ، وأيضا في مسجد رسول الله عليه الصلاة و السلام ألا يحق لها الزيارة و الصلاة في الروضة ؟