تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالنسبة للعمل في البنوك الربوية التي تتعامل بالربا فقد صدرت عدة فتاوى من علمائنا الأجلاء حول حرمة العمل في البنوك الربوية لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان ولو كان مجرد تطبيق أو عمل صيفي ،

ولو كان دون مكافأة ، فإنه لا يجوز العمل فيها لأن من يعمل فسوف يقوم بالأعمال المحاسبية أو الكتابية مما له علاقة بالربا والنبي صلى الله عليه وسلم قال : لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه . قال : هم سواء . رواه مسلم . يعني سواء في الإثم .

وتذكر أخي الحبيب أن من ترك شيئا لله عوّضه الله خيرا منه . والله تعالى أعلى وأعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

187-سلفة من البنك

(...السؤال...)

لقد اخذت سلفة من البنك عام 2003 وكان مقدارها 7200 دينار وذلك لمساعدة اخي الكبير حتى يستطيع الزواج واصبح البنك يأخذ من راتبي كل شهر 121 دينار وذلك لغاية ان يستوفي البنك المبلغ المذكور المهم انا الان اريد ان اذهب للعمرة ومازلت لم اوفي حق البنك اي انه مازال عليا دين للبنك ومازال البنك ياخذ مال من راتبي فهل يجوز الذهاب للعمرة مع وجود هذا الدين للبنك

(...الجواب...)

إذا كانت السلفة من البنك عبارة عن قرض مالي يُرَدّ بِزيادة ، فهذا عين الربا ، ولا يجوز أخذ سلفة مالية تُرَدّ بأكثر منها .

وبالنسبة للدَّين فهو قد استقرّ في الذّمة .

وإذا كان الدّين على طريقة التقسيط ، بحيث يأخذ الدائن مبلغا ماليا كل شهر ، وكان يفضُل ويزيد مع الْمَدِين زيادة مال ، فلَه أن يَحُجّ ويعتمر ؛ لأن الدَّيْن لا يرتبط بالمال لْمَدْفُوع للعمرة .

والله تعالى أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

188-الإنقطاع عن العمل

(...السؤال...)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٣٢١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٣٢١١