(...الجواب...)

كل مالٍ دَخَله الحرام فإنه تَحرَم المساهمة فيه ، سواء كان هذا الحرام أصلاً في المعاملة ، أو كانت المعاملة في أصل حلالاً وَدَخلها الحرام من جهة أخرى .

وبناء عليه فإنه لو كان عندنا بنك ربوي وتعامل بمعاملات مُباحة ، فإنه لا يَجوز شراء أسهمه نظرا إلى الأصل لا إلى هذه المعاملة الواحدة .

ولو كان عندنا شركة تُتاجِر بالعقار – مثلاً – ثم تعاملت بالربا ، كأن تضع الأموال في البنوك الربوية وتُرابي بها ثم تُعطي فوائد ربوية عليها ، فإنه لا يجوز العامل معها ، وعلى هذا فتوى طائفة من كبار العلماء .والله أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 168-اقتراض مبلغ للاتجار به او الاستثمار؟؟

(...السؤال...)

لدي مسأله وهي من اخي وهي، انه يريد اقتراض مبلغ ثم سوف يقوم بهذا المبلغ بالاتجار به او الاستثمار ثم المبلغ المحصل او الربح سوف يعطي الذي اقترض منه سوى كان المبلغ كامل او على شكل اقساط بدون زيادة او نقصان

(...الجواب...)

إذا كان سوف يقترض لِيستثمر أو يَتَّجِر ثم يَرُدّ المبلغ دون زيادة فلا بأس بذلك . وإن نوى أن يُعطِي صاحب المبلغ زيادة من عِنده هو ، مِن غير اتِّفاق عليها ؛ فهذا جائز أيضا .

فإن النبي صلى الله عليه وسلم اسْتَلَف بَكْرا ، ورَدّ أكْبَر منها سِنًّا . كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه . والله أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 169-هل هذا الكسب حلال أم حرام ؟

(...السؤال...)

((((تعمل في مؤسسة خيرية ومرت عليك فترة من الفترات احتجت الى المال ... ولم تجد طريقة للحصول على المال

إلا بهذا الشكل ... وهو كالتالي :

أبلغت هذه المؤسسة أنك ستقوم بشراء بضاعة معينة تحتاج اليها المؤسسة ... ولو فرضنا أن ثمن هذه البضاعة

10000 , فقمت باخبار المؤسسة أن ثمن البضاعة 20000 , ووافقت المؤسسة وربحت أنت 10000((((