فأجاب وفقه الله : الآية محتملة لرأس المال قبل الدخول في تجارة الربا ولما قُبض من أموال قبل التوبة. والاحتمال الأول هو قول الأكثر، والذي يترجح عندي الثاني؛

لأن الآية تحتمله ولأن فيه إعانة على التوبة، والله سبحانه يفرح بتوبة عبده، ومن المحال في العقل والدين أن يحث الله الناس على التوبة بل يوجبها عليهم ثم يصدهم عنها ويظهر هذا جلياً فيمن أطال التعامل وكثرت أمواله كثرة،

فرجل بدأ التجارة بعشرات أو مئات أو آلاف ثم استمر يتعامل بها عشرات السنين حتى صارت ملايين ثم منَّ الله عليه بتوبة نصوح فيقال له ليس لك إلا هذه العشرات فيلزمك أن تخرج من أموالك وبيوتك وترجع إلى رأس مالك الأقل فمثل هذا لا يطيقه كثير من الناس بل يرضى أن يموت على الربا ولا يرجع إلى حالته الأولى من فقر وحاجة، فبدلاً أن يكون محسناً، يتكفف المحسنين فمثل هذا الاختيار يُعِين التائبين لكن لا يجوز له أن يأخذ شيئاً زائداً على رأس ماله مما لم يقبضه قبل التوبة . والله المستعان.

والله تعالى أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

102-هدايا العمال للمسؤولين أو العكس...هل يجوز؟

(...السؤال...)

ذكرت فضيلة الشيخ في فتوى لكم

(والمحذور أن تكون الهدية أثناء التدريس أو أثناء علاقة العمل لأن هذا له أثر في عمل الإنسان الذي هو مُؤتَمن عليه ، فإن النفوس جُبِلت على محبة من يُحسِن إليها (

هنا مسألة: لو كانت الهدية من المدير للموظف، فهل تقبل؟؟ طيب لو كانت الهدية من المدير لجميع موظفي القسم؟؟ فهل يقبلها الموظفين؟؟

ومسألة أخرى لو كانت الهدية صادرة من الحكومة مثلا، أو الوزير بتقديم الهدايا للموظفين؟؟ فما حكم هذا فضيلة الشيخ؟؟

(...الجواب...)

بالنسبة للهدية من المدير لا يظهر لي أن فيها بأساً ، إلا أن يكون فيها مُحاباة للمدير ، أو يُراد من ورائها غض الطرف عن أخطائه ، أو السكوت عن زلاته ، ونحو ذلك فلا .