سابعاً : حقيقة البِدع الاستدراك على النبي صلى الله عليه وسلم ، بل وفيها سوء أدب مع مقامه عليه الصلاة والسلام ، فكأن المبتدِع يستدرك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويتّهمه بِعدم البلاغ المبين ، بل وفيها طعن القرآن ، لأن الله تبارك وتعالى يقول : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي) .

والبِدع استدراك على الشريعة !

قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتَّهَم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا .

فليس ثمّ أمر من الأمور التي تُقرّب إلى الله عز وجل إلا علمها أمته صلى الله عليه وسلم .وفي البِدع تَرك للسُّنَنَ .قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعُوا ولا تَبْتَدِعُوا فقد كُفِيتُم . رواه الدارمي .

للفائدة : بعض أهل البِدع يحتجّ بِقول عمر رضي الله عنه في التراويح : نِعم البدعة هذه .

وقد سبق توجيه قول عمر رضي الله عنه : نِعم البدعة هذه .. هنا

والله تعالى أعلم .

-------------------------------------

104-ما هو حكم الابتهالات الدينيه ؟؟

(...(...(...السؤال...)...)...)

هل الابتهالات الدينيه محرم سماعها و هى ليست اناشيد بالطبع؟

(...الجواب...)

ليس عندنا في ديننا " ابتهالات دينية "

فإن هذه الابتهالات تُنسب إلى الدِّين ، ويُقصد بها عند واضعيها القُربة ، أي يٌصد بها التقرّب إلى الله بسماعها ، وهذا باطل ، بل هو من البِدع المحدَثَة .

والأناشيد خير منها لمن أراد أن يُروّح عن نفسه .

والله تعالى أعلى وأعلم .

105-حكم الأحتفال بأعياد الميلاد!!!

(...(...(...السؤال...)...)...)

حكم الأحتفال بالميلاد بعد يومه المحدد؟

(...الجواب...)