تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا إبراهيم عبد الله بن مسلم ، ثنا حجاج بن المنهال ، ثنا عبد الله بن عمر النميري ، عن يونس بن يزيد الأيلي ، حدثني الحكم بن عبد الله الأيلي ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة رضي الله عنها : ( هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم دعاء علمنيه قلت : ما هو ؟ قال : كان عيسى بن مريم يعلمه أصحابه قال : لو كان على أحدكم جبل ذهب ديناً فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا و الآخرة و رحيمها أنت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : و كانت علي بقية من الدين و كنت للدين كارهاً فكنت أدعو بذلك فأتاني الله بفائدة فقضاه الله عني قالت عائشة : كان لأسماء بنت عميس علي دينار و ثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فأستحي أن أنظر في وجهها لأني لا أجد ما أقضيها فكنت أدعو بذلك فما لبثت إلا يسيراً حتى رزقني الله رزقاً ما هو بصدقة تصدق بها علي و لا ميراث ورثته فقضاه الله عني و قسمت في أهلي قسماً حسناً و حليت ابنة عبد الرحمن بثلاث أواق ورق و فضل لنا فضل حسن .).

قد احتج البخاري بعبد الله بن عمر النميري و هذا حديث صحيح غير أنهما لم يحتجا بالحكم بن عبد الله الأيلي .

(...الجواب...)

رواه الطبراني في " الدعاء " والحاكم في المستدرك ، ومدار إسناده على : الحكم بن عبد الله الأيلي ، وهو متروك ، بل قيل فيه : كذَّاب .

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمة الله : أحاديث " الحكم بن عبد الله " كلها موضوعة .

وقال عنه ابن حبان : ممن يروي الموضوعات عن الأثبات .

وقال الهيثمي عن هذا الحديث : رواه البزار ، وفيه الحكم بن عبد الله الإيلي ، وهو متروك .

وقال السيوطي : وأخرج البزار والحاكم والبيهقي في الدلائل بسند ضعيف عن عائشة – فَذَكَرَه - .

وسبق أدعية في قضاء الدَّين ، وذلك هنا :

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٢٨٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٢٨٥٩