وتوسلّهم هنا بدعاء العباس لقرابته من النبي صلى الله عليه وسلم . وجاء في بعض الروايات أن العباس دعاء في ذلك اليوم بدعاء طويل . فطلب الدعاء ممن يُرجى صلاحه ويُظنّ به الخير جادة معروفة عند سلف هذه الأمة .

وأما حديث : لا تنسنا يا أُخيّ من دعائك . فهو ضعيف . انظر ضعيف الجامع الصغير (برقم 6278)

وهذه جادة مطروقة ، وعادة عند سلف هذه الأمة معروفة ، أي أن يطلب المسلم من أخيه أن يدعو له ، إلا أنه ينبغي أن لا يكون هو الغالب ، وأن لا تتعلّق به القلوب .والله تعالى أعلم

120- الأدعية والسنن التى تسن وقت ذبح الأضحية

(...السؤال...)

ما الأدعية والسنن التى تسن وقت ذبح الأضحية

(...الجواب...)

ليس هناك أدعية وأذكار، وإنما الوارد التسمية والتكبير عند الذّبح . والتسمية عامة في كل ذبيحة، والتكبير في الأضاحي والهدي ، هذا فيما يظهر لي .

فقد قال الله تبارك وتعالى : (وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا) وقال سبحانه : (فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآَيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ)

ويَقتصر في التّسميَة على قول : بسم الله . أي لا يقول بعدها : الرحمن الرّحيم . وقال القرطبي في قوله تعالى : ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ) قال :والمراد بذكر اسم الله ذكر التسمية عند الذبح والنحر مثل : قولك باسم الله والله أكبر اللهم منك ولك . اهـ . وقال : ذهب الجمهور إلى أن قول الْمُضَحِّي : اللهم تقبل مني ، جائز . اهـ .

وفي حديث عائشة رضي الله عنها : وأخذ الكبش فأضجعه ، ثم ذبحه ، ثم قال : باسم الله اللهم تقبّل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ، ثم ضحى به . رواه مسلم. والله أعلم .

121- (...السؤال...) عن الدعاء

(...السؤال...)

لدي سوال ارجو الاجابه عليه

هل دعاء الشخص لنفسه بطول العمر لرؤيه ابناءه كبار مع الدعاء لهم بطوله العمر جائز