وما ورد في فضل سورة تبارك صحيح وما ورد في فضل سورة الرحمن من أنها عروس القرآن صحيح

وما ورد في فضل سورة الكهف صحيح

وما ورد في المعوذات صحيح

والباقي لا يصح مما ذُكر شيء.

152- ايات الشفاء.

(...السؤال...) فيما يخص موضوع التداوي بالقرآن

هل تبث أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أمر بإستخدام آيات بعينها للتداوي ؟

أرجوا ممن لديه علم بهذا الموضوع أن يبين لنا المسألة بتفصيل.

(...الجواب...) ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي نفسه بالقرآن .

فكان مما يرقي نفسه به : المعوّذات .

قالتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ يَنْفُثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْمَرَضِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أَنْفثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ وَأَمْسَحُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ ، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ لأَنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْ يَدِي .

والصحابة رضي الله عنهم رَقوا الذي لُدِغ بسورة الفاتحة ، وأقرّهم النبي صلى الله عليه وسلم ، كما في الصحيحين .

والأصل في الرّقى أن بابها واسع ما لم تتضمن شركا أو مُخالفة ، لِمَا رواه مسلم من حديث عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رضي الله عنه قَال : كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، لا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْك .