(...الجواب...) لا يثبت في فضل سورة ( يس ) حديث، ولم يثبت فيها أيضا أنها تُقرأ على المحتضر ولا على الميت في قبره، بل قراءة القرآن في المقابر من الأمور المحدثة المبتدعة .

كما أن القراءة على روح المتوفَّى أيضا من الأمور المحدثة المبتدعة، بل السنة أن يُدعى للميت بعد أن يُقبر ، ويُدعى له بالثبات .

ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ، فقال : استغفروا لأخيكم ، وسَلُوا له التثبيت ، فإنه الآن يسأل . رواه أبو داود

52- ختم القرآن عبر كتابة الآيات فهل يجوز ؟؟

(...السؤال...)

انا مشرف في أحد المنتديات وقمت بتثبيت موضوعين يشتمل الاول على مسابقه لختم القرآن الكريم على أن يأتي كل عضو 5 أو 10 آيات والذي بعده يكتب الايات التي تليها وهكذا

فهل تجوز هذه المسابقه ؟

(...الجواب...) هذا عبث لا يَليق بِكتاب الله ، وذلك لعدة اعتبارات :

الأول : أن هذا ليس من ختم القرآن ، بل كل شخص يكتب آية أو آيات .

الثاني : أنه لا يقرأ ما يكتب ، وقد تكون المسألة مُعتمِدة على النسخ واللصق !

الثالث : أن من يَكتب لا يتدبّر ما كَتَب – وهذا هو الغالِب – وقراءة القرآن مقصود منها التدبّر والخشية ثم العمل .فالذي يظهر منع مثل هذه الموضوعات.

53- سؤال عن آيات للحفظ.

(...السؤال...) حول موضوع قرأته في احد المنتديات

آيات الحفظ