تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حجر إسماعيل عليه السلام

سبب النهي

لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون طويلة

~~~~~~~~~~

لا تقل

) فلان ما يستاهل (

سبب النهي

لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك -

~~~~~~~~~~

لا تقل

يعلم الله إني فعلت كذا

سبب النهي

لأنك إذا قلتها والأمر خلاف ذلك اتهمت الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر

~*OôôO*~~~~~~~~~~~~*OôôO*~

*•~-.¸¸,.-~* للأمانـ ـــــة *•~-.¸¸,.-~*

( صاحب الموضوع أجاز نشرة .. بل حث و رغب على ذلك )

(...الجواب...)

أكثر هذه المنهيات مأخوذة من كِتاب " معجم المناهي اللفظية " للشيخ بكر أبو زيد حفظه الله ورعاه .

وهو هنا

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=14&book=1453

ولي وجهة نظر فيما يلي :

1- قول (الله يكفينا شر هذا الضحك) لا يُمنع منها على الإطلاق ؛ لأن من الضحك ما يكون شرًّا ؛ وكثرة الضحك تُميت القلب ، كما جاء في الحديث .

2- قول (فلان مات شهيداً) هو لا يُقال على سبيل الشهادة ، وإنما يُقال فيما يظهر للناس .

قال الإمام البخاري : لا يَقُولُ فُلانٌ شَهِيدٌ .

قال ابن حجر : أَيْ عَلَى سَبِيلِ الْقَطْعِ بِذَلِكَ إِلاَّ إِنْ كَانَ بِالْوَحْي . اهـ .

والحديث الذي أورده البخاري رحمه الله دالّ على أنه لا يُشهد لِحَيّ بالشهادة في سبيل الله ، فإنه أورد حديث الذي قيل عنه " شهيد " قبل أن يُقتَل ، فكان آخر أمره أنه قتل نفسه لَمَّا أُصيب بِجراح .

3- قول (الله يسأل عن حالك)

هذا أيضا لا يُنهَى عنه مُطلقا ، فإن الله يسأل الملائكة عن أحوال بعض عباده وهو سبحانه وتعالى أعلم بِحالهم .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٢٠٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٢٠٦١