تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" لم يُرَ للمتحابين " قال الطِّيبِي : هو مِن الْخِطَاب العَام ، ومفعوله الأول محذوف ، أي لم تَرَ أيها السَّامِع مَا تَزِيد بِه الْمَحَبَّة مِثل النِّكَاح . لفظ ابن ماجه . والحاكم " مِثْل التَّزَوّج " ، أي : إذا نَظَر رَجُل لأجْنَبِيَّة وأخَذَتْ بِمَجَامِع قَلْبِه فَنِكَاحُها يُورِثه مَزِيد الْمَحَبَّة ، كذا ذَكَرَه الطيبي . وأفْصَحْ مِنه قَول بعض الأكَابِر : الْمُرَاد أنَّ أعَْظم الأدْوية التي يُعَالَج بِها العِشْق النِّكَاح ، فهو عِلاجه الذي لا يَعْدَل عنه لغيره مَا وَجِد إليه سبيلا . اهـ .

102-هل تنصحونن بترك الاشراف ؟؟؟؟

(...السؤال...)

بالنسبة للإشراف فهو أمانة وتَكلِيف أكثر مِن كونه تَشْرِيفًا . والْمُشْرِف في المنتديات أو في المواقع هو مسؤول عَمَّا يُنشَر في القسم الذي يتولّى الإشراف عليه ، فإن نُشِر فيه خير كان شَرِيكا في الخير والأجر ، وإن نُشر فيه شَرّ كان شَريكا في الإثم والوِزْر .

احيانا ينزل الاعضاء مواضيع واحاديث غير صحيحه وانا لااعلم عنها شي

فهل يلحقني الاثم ؟؟؟؟؟؟؟

فانا خايفه

اريد ان افيد الناس

بس لااريد ان اكسب ذنوبا من الاشراف

فهل تنصحونن بترك الاشراف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(...الجواب...)

إذا كان الأمر كذلك فتُوضع ضوابط ويُطلب من الأعضاء الالتزام بها ، واشتراط أن تكون الأحاديث صحيحة وثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكل ما يُخالف ذلك يُحذف .

ويُمكنك التأكّد من صحة الأحاديث من خلال المواقع التي تُعنى ببيان درجة الحديث ، مثل :

موقع الدرر السنية

http://www.dorar.net/hadith.php

أو موقع الْمُحَدِّث

http://www.muhaddith.org/cgi-bin/a_Optns.exe

أو البحث في كُتب الشيخ الألباني من خلال هذا الرابط

http://www.arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp

فإذا اجتهد المشرف في قسمه فتُرجى له السلامة .

103-مساوئ النوم على البطن

(...السؤال...)

مساوئ النوم على البطن

أن لا يضجع على بطنه أثناء نومه ليلاً ولا نهاراً

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ١٩٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ١٩٨٧