164 - قال الحافظ ابن حجر في الفتح (1/417) : " ويُحيل بعضهم " كذا هنا بالمهملة من الإحالة ، والمراد أن بعضهم ينسب فعل ذلك إلى بعض بالإشارة تهكما ، ويحتمل أن يكون من حال يَحيل بالفتح إذا وثب على ظهر دابته ، أي يثب بعضهم على بعض من المرح والبطر ، ولمسلم من رواية زكريا " ويَميل " بالميم ، أي من كثرة الضحك ، وكذا للمصنف من رواية إسرائيل .

165 - قال الحافظ ابن حجر في الفتح (1/418) : ويمكن أن يكون ذلك مما بقي عندهم من شريعة إبراهيم عليه السلام .

166 - رواه البخاري . كتاب الوضوء . باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد عليه صلاته ... (1/65) .

167 - فتح الباري (1/419)

168 - رواه مسلم . كتاب الجهاد والسير ( 3/1406 ) .

169 - رواه ابن أبي شيبة ( 6/82 ) .

170 - التمهيد ( 2/91 ) .

171 - تقدم تخريج الحديث ( ص 21 ) .

172 - رواه البخاري في كتاب الحج . باب من رمى جمرة العقبة ، ولم يقف ... ( 2/623 ) .

173 - رواه مسلم . كتاب الذِّكر والدعاء والتوبة والاستغفار ( 4/2094 ) .

174 - وقد تقدّم هذا المعنى في طلب أبي عامر وأبي موسى – رضي الله عنهما – من النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الدعاء . وأما حديث : لا تنسنا يا أُخيّ من دعائك . فهو ضعيف . انظر ضعيف الجامع الصغير (برقم 6278)

175 - حديث صحيح : رواه أحمد ( 2/517 ) وأبو داود ( 2/89 ) والترمذي ( 4/314 ) وابن حبان ( 6/416 إحسان ) .

176 - حديث حسن : رواه أحمد ( 4/154 ) وابن خزيمة ( 4/113 ) .

177 - ( 4/281 ) ورواه أبو داود الطيالسي ( 4/251 ) وإسناده ضعيف كما بينه الدكتور محمد التركي – حفظه الله – في تحقيقه لمسند أبي داود الطيالسي – الموضع السابق – وتشهد له الأحاديث السابقة واللاحقة .

178 - كتاب الزهد والرقائق ( 4/2304 ) .