132 - حديث صحيح : رواه أحمد ( 5/451 ) وأبو داود ( 1/274 ) ومالك في الموطأ ( 1/109 ) والترمذي ( 2/362 ) والنسائي ( 3/128 ) وابن حبان ( 7/7 ) والحاكم ( 1/413 ) ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . ورواه البيهقي في الكبرى ( 3/250 ) والضياء في المختارة ( 9/426 ) .

وقد أشكل هذا على الشيخ أحمد شاكر في شرحه لجامع الترمذي ( 2/363 ) فظنّ أن قول عبد الله بن سلام " في انتظار الصلاة " إنما هو استنباط استنبطه ، ولم يزعمه سماعاً من النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ولذلك تأوّل قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنه ينتظر الصلاة .

قال عبد الرحمن – عفا الله عنه – : ليس الأمر كما ذهب إليه – رحمه الله – فقد سبق آنفاً إيراد ما رواه ابن ماجه عنه صريحاً من قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إن العبد إذا صلى ، ثم جلس لم يجلسه إلا الصلاة ، فهو في صلاة . وكان ذلك أشكل على عبد الله بن سلام أولاً ثم سأل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فبيّن له . والله أعلم .

133 - رواه مسلم . كتاب الجمعة ( 2/584 ) وأبو داود ( 1/276 ) ، وانظر – غير مأمور – صحيح الترغيب والترهيب للألباني ( 1/369 ) حاشية (1) .

134 - حديث صحيح : رواه الترمذي ( 5/569 ) والنسائي في الكبرى ( 1/482 ) وابن خزيمة ( 2/182 ) والحاكم ( 1/453 ) والطبراني في مسند الشاميين ( 1/349 ) وابن عبد البر في التمهيد ( 4/23 ) ، وقال : وهو حديث صحيح ، وطرقه كثيرة حسان شامية .

135 - رواه البخاري . كتاب التهجد . باب الدعاء والصلاة من آخر الليل …( 2/47 ) ومسلم .كتاب صلاة المسافرين وقصرها ( 1/521 ، 522 ) .

136 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها (1/521 ، 522) .

137 - متفق عليه : وفي رواية لهما : ( قيّمُ ) بدل ( قيام ) . وتقدم تخريجه ( ص 26 ) .

138 - ذَكَرَه ابن رجب في جامع العلوم والحكم (1/480) ، ومعناه صحيح .