وحديث أنس – الآتي بعده – في الموضعين نفسيهما .

99 - من كلام القرطبي في التفسير (1/127) .

100 - حديث حسن : رواه البيهقي في شعب الإيمان (1/419 ، 6/11) وحسّنه الألباني في صحيح الجامع ( برقم 3064 ) .

101 - حديثٌ صحيح : رواه أحمد (5/195) والترمذي (5/459) وابن ماجه (2/1245) .

102 - لتفصيل هذه المسألة وفضل الذِّكر والذّاكر . يُراجع الوابل الصيب لابن القيم ( ص 58 ) .

103 - رواه البخاري . كتاب الرقاق . باب التواضع (7/190) .

104 - حديث حسن : رواه الطبراني في الأوسط (1/220) والبيهقي في شعب الإيمان (2/216) وقال : هكذا وجدته موقوفاً .

قال الهيثمي في المجمع (10/160) : رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله ثقات .

وقال الشيخ الألباني ( الصحيحة مج 5 / 54 – 58 ) : وخلاصة القول أن الحديث بمجموع هذه الطرق والشواهد لا ينزل عن مرتبة الحسن – إن شاء الله تعالى – على أقل الأحوال .

قال عبد الرحمن - عفا الله عنه - : وقول أبي الحسن – رضي الله عنه – لا يُقال من قبيل الرأي ، فله حكم المرفوع .

105 - وقد تقدم ( ص 24 ) البدء بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثناء على الله – عز وجل – .

106 - رواه البخاري . كتاب الدعوات . باب هل يُصلي على غير النبي صلى الله عليه وسلم ... (7/157) وفي مواضع أُخر . ورواه مسلم . كتاب الصلاة (1/306) .

107 - فتح القدير ( 2/305 ) .

108 - فتح الباري ( 11/224 ) .

109 - رواه البخاري . كتاب الطب . باب الكهانة ( 7/27 ) ومسلم . كتاب القسامة ( 3/1309) . ومعنى ( يُطَلّ ) أي يُهدر . وفي بعض الروايات ( بَطَل )

110 - كتاب الدعوات . باب ما يُكره من السجع في الدعاء ( 7/153 ) .

111 - رواه أحمد ( 6/217 ) وابن حبان في ( 3/258 إحسان ) ، ورواية ابن أبي شيبة الآتية في ( 6/21 ) ، وقال الهيثمي ( 1/191 ) : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .