قيل : فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها . قال : هذا للواحدة . ليس الذرية . اهـ .

أقول : وهذا محمول على الثغور المخوفة .

وختاماً أرجو أن أكون قد وُفّقت في تناول هذا الموضوع ، والإفادة فيه .والله أعلم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .

الرياض - 1422 هـ

...

15-هل مَنَع ابن الصّلاح من تصحيح وتضعيف الأحاديث ؟

المقدمة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .

أما بعد :

فهذا بحث حول مسألة كثُر الكلام حولها ، والحديث عنها ، قديماً وحديثاً ، ألا وهي : هل منع ابن الصلاح من تصحيح الحديث في العصور المتأخرة إطلاقاً ، أو منع من التصحيح إلا بِقُيود ؟

وهل خالف ابن الصلاح غيره من الأئمة ممن صححوا بعض الأحاديث ، فضعّفها أو العكس ؟

هذا ما سعيت إليه من خلال هذا البحث .

وقد تتبعت أحكام ابن الصلاح من خلال ثلاثة كُتُب :

الأول : فتاوى ابن الصلاح نفسه ، وقد جَعلتُ ما نقلته عنه في آخر البحث لبيان نتيجة البحث .

الثاني : سُبُل السلام ، للإمام الصنعاني .

الثالث : كتاب " نيل الأوطار " للإمام الشوكاني .

واستعنت بالكتابين الأخيرين لأنهما ينقلان أحكام ابن الصلاح على بعض الأحاديث ، وربما كان النقل من مصادر غير متوفِّرة في زماننا هذا .

وقد جعلت البحث من ثلاثة مباحث :

المبحث الأول : في تحرير محلّ النِّزاع .

و المبحث الثاني : في أحكام ابن الصلاح على الأحاديث من خلال ما نقله عنه الإمامان : الصنعاني والشوكاني .

وقد قسمته إلى أقسام ثلاثة :

القِسْم الأول : في موافقة ابن الصلاح لغيره من الأئمة .

و القِسْم الثاني : في مخالفة ابن الصلاح لغيره من الأئمة .

و القِسْم الثالث : فيما انفرد به ابن الصلاح من تصحيح أو تضعيف .