تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا الموقف مع مواقف أخرى أشرت إليها هنا :

http://saaid.net/Doat/assuhaim/61.htm

إن المسلمة بعلّو همّتها تبلغ الثريا وإن مَشَتْ على الثرى

فالمرأة إما تحمل همّ الدعوة ، وإما تكون هي من هموم الدعاة !

إن المرأة بين همّ الموضة وبين همّ الدعوة

إما تهتم بالأزياء وبكل جديد في عالم الموضة ، بل في كثير من الأحيان يهمها كل جديد بغض النظر عن مناسبته للمرأة المسلمة أو لا ؟

الجديد بأي شكل جُلِب ، وبأي لون وصل !

آخر ما يُسأل عنه هل هو حلال أو حرام !

هذه هموم طوائف من نساء الأمة

وهموم طوائف أُخَر في صدورهن كتوقّد الجمر

أتعجّب حينما أُلقي محاضرة في مجتمع طالبات

فيصلني سيل من الأسئلة ربما أحتاج فيها إلى أن أقتطع جزءاً من وقت عالِم لأسئلة عن هذه النوازل والمستجدّات !

والقليل عن تصحيح العبادات

والأقل من الأسئلة عن هموم الأمة

وكم والله أُكبِر الفتاة عندما أرى همّها قد تعلّق بالثريا

وكم أستصغر نفسي وسؤال من فتيات : كيف نستطيع أن نُجاهد أعداء الدين ؟!

والله تعالى أعلم .

====================

أسئلة الأخ أبي بكر الشهري

فضيلة الشيخ .. أحسن الله إليكم :

1- عندما تسأل بعض الشباب اليوم عن أهدافه ... تتعجب بأنه لا أهداف له وخصوصاً فيما يخدم دينه .. نصيحة من فضيلتكم لهؤلاء .

الجواب :

أردد بعض الكلمات أحيانا فيما يتعلق بالعبودية ، فالإنسان بطبيعته لا ينفكّ عن العبودية .

فليختر كل امرئ لنفسه عبدُ مَنْ يُريد أن يكون ؟

إما عبودية شرف وعز وفخر وكرامة ، وهي العبودية لله عز وجل

ومما زادني شرفا وفخرا *** وكِدْتُ بأخمصي أطأ الثريا

دخولي تحت قولك : ( يا عبادي ) *** وأن صيّرت أحمد لي نبيّا

وإما عبودية ذلّ ومهانة ، وهي العبودية لغير الله .

فمن تعلّق بشيء من متاع الدنيا صار عبدا له " تعس عبد الدينار ... "

وكذلك الإنسان بالنسبة لهمِّه

إما صاحب همٍّ وهمة عالية

وإما صاحب همة نازلة

وفرق بين هِمّة الأسد

وبين هِمّة الخنزير

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ١٣٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ١٣٦٣