1- قوله صلى الله عليه وسلم " يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير، ويخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير ".
وقال البخاري وقال أبان حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم من إيمان مكان من خير(4).
وضع الإمام البخاري هذا الحديث تحت باب (زيادة الإيمان ونقصانه) وهو ظاهر الدلالة على تفاوت الناس بما في قلوبهم من الإيمان (والمراد بحبة الخردل ما زاد من الأعمال على أصل التوحيد(5)مثل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم " من رأى منكم منكراً... إلى قوله وذلك أضعف الإيمان "(6)
وفي حديث الأمانة ".. وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان.. الحديث "(7)
(1) الفتح 1/47 .
(2) * ابن بطال: أبو الحسن، علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال القرطبي له شرح البخاري، ينقل عنه الحافظ في الفتح كثيراً، توفي سنة 449ه-، الأعلام 4/285، شذرات الذهب 3/283.
(3) مسلم شرح النووي 1/146.
(4) صحيح البخاري، كتاب الإيمان " باب زيادة الإيمان ونقصانه " رقم 44 الفتح 1/103 وهناك رواية أخرى - من طريق أبي سعيد الخدري تحت باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال ) 1/72 .
(5) الفتح 1/73 .
(6) رواه مسلم (في الإيمان ) " باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان .." رقم 49، والترمذي 4/2173، وأبو داود رقم 1140، والنسائي 8/111 وابن ماجه رقم 4013.
(7) رواه مسلم كتاب الإيمان " باب رفع الأمانة والإيمان " رقم 143
2- الأحاديث التي فيها نفي الإيمان كقوله صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين "(1)
وقوله صلى الله عليه وسلم " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن.. الحديث "(2).
وقوله " لا إيمان لمن لا أمانة له.. الخ "(3).