تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرابع: التكثير.

الخامس: التحقيق.

"قط" ١: على ثلاثة أوجه:

الأول: أن تكون ظرف زمان لاستغراق ما مضى، فتفتح قافها وتضم الطاء مشددة، وقد تخفف مع ضمها أو إسكانها وتختص بالنفي مثل: ما فعلته قط.

الثاني: أن تكون بمعنى حسب فتفتح القاف وتسكن الطاء مبنية، تقول: قط زيد درهم.

قلت: وفي الحاشية٢ عن حواشي التسهيل "أنها لم تسمع إلا مقرونة بالفاء وهي زائدة لازمة عندي، وكذا أقول في قولهم: فحسب إن الفاء زائدة، وفي المطول: كثيرا ما تصدر بالفاء تزيينا للفظ" ا. هـ.

الثالث: أن تكون اسم فعل بمعنى: يكفي.

١ انظر: المغني ص٢٣٣.

٢ حاشية محمد الأمير ١/١٥١.

مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب · الصفحة ٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريبص ٧٢