ورد عليه بعضهم بأن له من المقالات التي جرى فيها على مذهب الصوفية والفلاسفة ما يوجب الكفر كقوله بوحدة الوجود (1)

وهكذا يكفر بعضهم بعضاً كما كان أسلافهم من قبل! وهذا الخلاف الذي وقع بين هاتين الفرقتين من الاثني عشرية، قد كشف أموراً كثيرة من حقائق المذهب، بحكم ارتفاع التقية في صولة النزاع! وإن دراسة واعية متأنية للخلاف بين الطرفين لتكشف الكثير من أسرار المذهب!!

الفصل الخامس

لماذا الحديث عن الاثني عشرية ؟

أولاً: أن هذه الطائفة بمصادرها في التلقي وكتبها، وتراثها تمثل نحلة كبرى، حتى أنهم يسمون مسائل اعتقادهم «دين الإمامية» (الاعتقادات لابن بابويه يسمى «دين الإمامية») لا مذهب الإمامية، وذلك لانفصالها عن دين الأمة، وبحسبك أن تعرف أن أحد مصادرها في الحديث عن الأئمة يبلغ مائة وعشرة مجلدات وهو «بحار الأنوار» لشيخهم المجلسي (ت1111هـ).

ثانياً: اهتمام هذه الطائفة بنشر مذهبها والدعوة إليه، وعندها دعاة متفرغون ومنظمون، وتوجه جل اهتمامها في الدعوة لنحلتها في أوساط أهل السنة، وتصدير ثورتها.

ثالثاً: أن هذه هي الطائفة الشيعية الكبرى في عالم اليوم، حتى قيل بأن لقب الشيعة إذا أطلق لا ينصر إلا إليها.

رابعاً: هذه الطائفة تكثر من القول بأن مذهبها لا يختلف عن مذهب أهل السنة، وأنها مظلومة ومفترى عليها، ولها اهتمام كبير بالدفاع عن مذهبها.

خامساً: إن طبيعة هذا المذهب أنه يتطور من وقت لآخر، ويتغير من جيل لجيل، حتى أن الممقاني أكبر شيوخهم في هذا العصر يقول: إنّ ما يعتبر غلواً عند الشيعة الماضين أصبح اليوم من ضرورات المذهب (2) . وهذا يقتضي التعرف على الوجه الحقيقي للاثني عشرية في عصرنا.

ومن الغرائب أن شيخ الإسلام ابن تيمية وكتابه منهاج السنة، أدى إلى أكبر تحوّل في تقويم النصوص عند الإمامية وتقسيمها إلى: صحيح، وضعيف وموثق!