فإذن الخلاف بين الأصوليين والأخباريين هو خلاف بين أركان المذهب ومشيدي بنائه.

الأخباريون:

? أدلة الأحكام عندهم مقتصرة على:(الثقلين) الكتاب والخبر، ولذلك عرفوا بالأخبارية نسبة إلى الأخبار.

? ويرون أن ما في كتب الأخبار الأربعة عند الشيعة (1) كلها صحيحة قطعية الصدور عن الأئمة، ومنعوا تقسيم الحديث إلى صحيح وضعيف و...

? يجوزون تقليد المرجع الميت.

? يمنعون الاجتهاد، وينكرون الإجماع ودليل العقل (2) .

? ولا يرون حاجة إلى تعلم أصول الفقه، ولا يرون صحته.

الأصوليون أو المجتهدون:

? أدلة الأحكام عندهم: الكتاب والسنة والإجماع ودليل العقل.

? ولا يحكمون بصحة كل ما في الكتب الأربعة، بل يقسمون الحديث إلى: صحيح، وحسن، وموثق، وضعيف.

? لا يجوزون تقليد الميت.

? وهم القائلون بالاجتهاد، ويمثلون الأكثرية (3) .

هذا وقد جرى بين هاتين الفرقتين ردود ومنازعات وتكفير وتشنيع:

حتى إن بعضهم يفتي بتحريم الصلاة خلف البعض الآخر (4) ،

وكان من شيوخ طائفة الأخبارية من لا يلمس مؤلفات الأصوليين بيده تحاشياً من نجاستها، وإنما يقبضها من وراء ملابسه (5) .

وقد كفر الاستراباذي (الأخباري) بعض الأصوليين ونسبهم إلى تخريب الدين (6) .

كما نسب الكاشاني (الأخباري) صاحب الوافي جمعاً من علمائهم إلى الكفر (7) .