هذه الآية في يوم القيامة لأن الله ذكرها بعد ذكر النفخ في الصور فقال سبحانه [ ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ... ] فالآية في يوم القيامة بدليل ما قبلها وما بعدها وليست في الدنيا ، وقوله سبحانه [ وتحسبها جامدة ] أي ساكنة لا تتحرك ولكنها تمر مر السحاب لأنها تكون هباء منثوراً

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

منوعات

هل أرسل من الجن رسول ، وما رأيكم بمن استدل بقوله تعالى [ يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم ... ] على أن الجن أرسل منهم رسول ؟

الجواب :

لا ، لأن الله تعالى قال [ ولقد أرسلنا نوحاً وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب ]والجن ليسوا من ذرية نوح ولا إبراهيم .

وأما قوله تعالى [ يا معشر الجن والإنس ... ] فقالوا : إن الخطاب للمجموع وليس للجميع ، فهو يخاطب الجمع كله وهو يقول [ ألم يأتكم رسل منكم ] والمراد أحد الجنسين ، ويتعين حمل الآية على هذا ، لأن النصوص الأخرى دالة على أن الرسل من بني آدم .

على أنه يمكن المراد بالرسل النذر ، ويكون المراد برسل الجن النذر مثل الذين ولوا إلى قومهم منذرين .. .

صبغ اللحية بالسواد أو الرأس بالسواد هذا كله حرام لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : وجنبوه السواد .

ستر الجدر على قسمين :

القسم الأول : أن يكون من الظاهر ، فيستر البيت أو الحجرة كما تستر الكعبة فهذا ممنوع لأنه يجعل بيته شبيهاً بالكعبة ولأنه من الإسراف المنهي عنه .

القسم الثاني : الستر الداخلي ، فهذا لا بأس به إذا احتاجه الإنسان ، إما للوقاية من البرد أو الوقاية من الحر .

الصورة على ملابس أو على غير ملابس الأطفال فهي محرمة ، لا يجوز أن يلبس الإنسان شيئاً فيه صورة .

يجوز قبول الهدية ممن يتعامل بالربا ، فقد قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - هدية اليهودية التي أهدت له الشاة بخيبر واليهود أهل ربا . إلا إذا كان في هجره مصلحة .