تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٥ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقِيرَاطِ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، حُضُورًا أنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَيَانٍ.

ح قُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أنا الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟ قَالَ: «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ»، أَوْ كَمَا قَالَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ أَبِي عُلَيَّةَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (١).

الشيخ العشرون والمائة: عبد الله قاضي القضاة (٢) (٦٤٦ - ٧٣٢ هـ)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ الْحَافِظِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُورٍ شَرَفُ الدِّينِ، قَاضِي الْقُضَاةِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ الْحَنْبَلِيُّ

، وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَأُحْضِرَ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الصُّورِيِّ أَرْبَعِينَ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ وَغَيْرِهِ.

وَسَمِعَ مِنْ مَكِّيِّ بْنِ عَلانَ جُزْءَ إِسْحَاقَ، وَالأَوَّلَ وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ سُخْتَامٍ، وَمِنْ خَطِيبِ مَرْدَا السِّيرَةَ لابْنِ هِشَامٍ، وَمِنْ مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى، وَأَشْيَاءَ كَثِيرَةً، وَمِنَ البلدانيِّ مَجَالِسَ أَبِي يَعْلَى الْعَلامَةِ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَمِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ مَسَاوِئَ الأَخْلاقِ لِلْخَرَائِطِيِّ، وَجُزْءَ الْفَزَّانِيِّ، وَنُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ، وَمِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ عَبْدِ الْهَادِي، صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ صَحِيفَةَ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ رِوَايَةَ أَبِي نُعَيْمٍ، وَمِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الْعِرَاقِيِّ أَخْلاقَ الْعُلَمَاءِ لِلآجُرِّيِّ، وَمِنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَفَرْطَابِيِّ جُزْءَ أَسِيدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَمِنَ الْعِمَادِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي نُسْخَةَ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَرَّازِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَمَجْلِسَ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَاتِبِ، وَمِنْ يُوسُفَ بْنِ فَرْغَلٍ الذِّكْرَ وَالتَّسْبِيحَ لِيُوسُفَ الْقَاضِي.

(١) أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٤٠، رقم ٢٩٦٧): وأخرجه أيضًا: أحمد (٨٢/ ١، رقم ٦٢١)، والترمذي (٤٤٥/ ٤، رقم ٢١٣٦)، والبزار (١٩٨/ ٢، رقم ٥٨٢).

(٢) الوافي بالوفيات ٥/ ١٣٨٠.

معجم الشيخة مريم - ط الثقافة · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم الشيخة مريم - ط الثقافةص ١٢٤