و شيخه في التصوف هو حماد الدباس ترجم له معاصره ابن الجوزي، والبغدادي مثله، وهو أعرف به فقال": كان يتصوف ويدعي المعرفة والمكاشفة وعلوم الباطن، وكان عاريا من علم الشرع ونفق على الجهال، كان ابن عقيل ينفر الناس منه " (1)
قال الذهبي: قلت نقم ابن الأثير وسبط ابن الجوزي هذا وعظما حمادا رحمه الله وكان الشيخ عبدالقادر من تلامذته " (2)
وأخذ الجيلاني عن شيخه أبي سعد المخرمي خرقة التصوف وسندها، ساقه العليمي وفيه عبدالواحد بن عبدالعزيز التميمي وينتهي السند عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وهي أكذوبة ملفقة وسند واه، نعوذ بالله من الخذلان.
والمخرمي هذا كما يصفه الذهبي نابَ في القضاء وحصل كتبا عظيمة وفتحت عليه الدنيا وبنى دارا وحماما وبستانا " (3) ومثله بعيد أن يعد في الصوفية.
وللجيلاني – رحمه الله – عبارات كثيرة الإشكال – الأغلب أنها مكذوبة عليه وكما قال الذهبي في نهاية ترجمته، قال " وفي الجملة الشيخ عبدالقادر كبير الشأن وعليه مآخذ في بعض أقواله ودعاويه والله الموعد، وبعض ذلك مكذوب عليه " (4)
(1) ابن الجوزي " المنتظم " ج 10 ص 22
(2) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج 19 ص596
(3) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج 19 ص 428
(4) الذهبي " سير أعلام النبلاء " ج 20 ص 451