وفي هذا الجو المشحون من التنافر يفهم قول الشاعر البغدادي محمد بن عبدالباقي المتوفى سنة 539هـ

احفظ لسانك لا تبح بثلاثةٍ ... سنٍ ومالٍ ما استطعتَ و مذهبِ

فعلى الثلاثة تبتلى بثلاثةٍ بمموهٍ و مكفرٍ و مكذبِ

كذلك كانت هناك محاولات حثيثة لفك الارتباط بين الشافعية والأشعرية، من ذلك ما حكاه أبو الحسن الهكاري (ت 486) قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت: يا رسول الله أوصني فقال عليك باعتقاد أحمد بن حنبل ومذهب الشافعي " (1)

وجاء عند ابن رجب في ذيل الطبقات في ترجمة ابن البناء الحنبلي (ت 531) أن من مؤلفاته " ثناء أحمد على الشافعي، ثناء الشافعي على أحمد، فضائل الشافعي، قال ورأيت له في مجموعاته ما يوافق بين المذهبين الشافعي وأحمد يقصد به تأليف القلوب " (2)

ويصف ابن عقيل الحنبلي تداول الأوضاع في بغداد، وحال الناس ومذاهبهم وأثر الأحداث عليهم بمقولة نفيسة يقول فيها: وقد رأيت أكثر أعمال الناس لا يقع إلا للناس إلا من عصم الله، فمن ذلك إني رأيت في زمن أبي يوسف – الشيخ الأجل – كثر أهل القرآن والمنكرون لإكرام أصحاب عبدالصمد وكثر متفقهة الحنابلة، ومات فاختل ذلك فاتفق ابن جهير – الوزير – فرأيت من كان يتقرب إلى ابن جهير برفع أخبار العاملين، ثم جاءت دولة النظام فعظم الأشعري فرأيت من كان يتسخط عليّ بنفي التشبيه غلوا في