فَالنَّبِيُّ -هُنَا- يُعَالِجُ أَمْرَاضًا اجْتِمَاعِيَّةً خَطِيرَةً تَكَادُ تَفْتِكُ بِالأُمَّةِ، وَأُذَكِّرُكَ بِحَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بنُ عَبْسَةَ فِي وَقْتٍ اتُّهِمَ فِيهِ رَسُولُ اللهِصلى الله عليه وسلم -وَرَسُولُ اللهِ مِنْ هَذَا الاتِّهَامِ بَرِئٌ- بِأَنَّهُ أَتَى؛ فَعَابَ الآلِهَةَ وَسَفَّهَ الأَحْلاَمَ وَفَرَّقَ الأَرْحَامَ؛ فَفَرَّقَ بَيْنَ الأَبِ وَابْنِهِ، وَبَيْنَ الأُمِّ وَابْنَتِهَا وَبَيْنَ الأَخِ وَأَخِيهِ، لاَ وَاللهِ، فَالأَمْرُ خِلافُ ذَلِكَ تَمَامًا؛ فَرَسُولَ اللهِصلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ وَلاَ يُفَرِّقُ ..

مَا جَرَّبنَا عَلَيْهِ كَذِبًا قَط!

وَقَدْ شَهِدَ بِذَلِكَ أَبُو سُفْيَانَ بنِ حَرْبٍ عِنْدَمَا كَانَ كَافِرًا؛ وَذَهَبَ إِلَى هِرَقْلَ؛ لِيَسْتَنْصِرَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِصلى الله عليه وسلم وَكَانَ هِرَقْلُ رَجُلاً أَرِيبًا عَاقِلاً؛ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الكِتَابِ بِمَبْعَثِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍصلى الله عليه وسلم، حَيْثُ قَالَ لَهُ (1): بِمَاذَا يَأْمُرُكُم؟ قَالَ أبُو سُفْيَان قَوْلَةَ حَقٍّ رُغْمَ عَدَائِهِ -فَكَانَ العَرَبِيُّ لاَ يَكْذِبُ- حَيْثُ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ عَنْ رَسُولِ اللهِ: مَا جَرَّبنَا عَلَيْهِ كَذِبًا قَط، فَقَالَ هِرَقْلُ: مَا كَانَ لِيَذَرَ الكَذِبَ عَلَى النَّاسِ، وَيَكْذِبَ عَلَى اللهِ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: يَقُولُ لَنَا: «اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ، وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ، وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ» أَيْ: يَأْمُرُنَا بِتَوْحِيدِ الخَالِقِ العَظِيمِ، وَالخَبْرِ الصَّحِيحِ وَالعَفَافِ عَنِ الزِّنَا، وَالزُّهْدِ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ مِنْ أَمْوَالٍ؛ وَيَأْمُرُنَا بصِلَةِ الأَرْحَامِ ..