إنه يدخل الأدب من الاتجاه المعاكس غير المألوف: فالكتابة لا تجمّل العالم- كما يحلو للمتطهّرين أن يجملوا عالمهم الزائف- بل تفضح عيوبه وتهدم المعايير والتزام القوانين والكوابح الفنية، والأنماط المعدّة، الجاهزة، متجاوزة تلك الأسوار والمحاذير، بلغة متمردة، تخترق سكونية المعنى والدلالة والرمز.

والخبز الحافي تبوح لنا بكل ذلك، وتشي بأن "شكري يتمرد على كتابةِ أدبٍ يتعارف عليه الآخرون، ويسمونه أدباً بكل سكينةٍ وهدوء.

إنه يحاول أن يجعل من المادة غير الأدبية، مادة أدبية مثيرة للجدل، ترتكز بكل مصادرها على تلك المملكة الآثمة، المشبوهة، التي يسميها الكاتب، مجازاً، طفولته: البؤرة الواقعية لمادته الفنية.

ولعل أخطر ما واجهته هذه الطفولة هو الجوع، والقهر بمعنى العنف، والجنس، عبر آلية قمع شمولية، تجلت بأشكال متنوعة- كما سيأتي-، تبرز إحداها عن الأخرى، حسب الأزمنة أو الأمكنة، أو تأتي دفعة واحدة، بقسوة وحشية تصل إلى حد القتل أو السرقة والاغتصاب.