الإشاعة تمر ، لماذا ؟ حتى يسكت المشركون ، ويظنوا أنهم بلغوا مآربهم ويعودوا . لكن أبا سفيان أخذ ينادى : " أفى القوم محمد ؟ فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "لا تجيبوه" . حتى قالها ثلاثاً . ثم قال : أفى القوم ابن أبى قُحافة ؟ ثلاثاً . فقال النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " لا تجيبوه " ثم قال : أفى القوم عمر ؟ ثلاثاً . فقال النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لا تجيبوه " ثم التفت إلى أصحابه فقال : أمَّا هؤلاء فقد قُتلوا . فلم يملك عمر رضى الله عنه نفسه إلا أن قال : كذبت يا عدو الله قد أبقى لك من يخزيك به . فقال أبو سفيان : أُعل هُبل ، مرتين ، فقال النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أجيبوه " قالوا: ما نقول يا رسول الله ؟ قال : " قولوا الله أعلى وأجل " ، قال أبو سفيان : لنا العُزَّى ولا عُزَّى لكم . فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أجيبوه " قالوا : ما نقول يا رسول الله ؟ قال : " قولوا الله مولانا ولا مولى لكم وهذا ما قالته الآية ـ هنا فى سورة القتال ـ : (ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم) . ثم أجئ إلى شئ هنا فى هذه السورة ، بعض الناس يُنكتون ويقولون بشئ من السخرية : الإسلام فيه أنهار من لبن وخمر وعسل نعم الإسلام فيه هذا ، لأن الإسلام ذكر أن البشر بشر وليسو ملائكة ، وأن من حق الشاب الذى طوى غريزته الجنسية عن حرام أن يستمتع بالحور العِين ، ومن حق الذى أغلق فمه عن سُحت أن يستمتع بالحلال الطيب فى دار النعيم ، ومن حق الذى ظمأ لله فى يوم صائف أن يشرب من الرحيق المختوم ، فمن حق الجسد أن يستمتع . ص_225