2 - وأما استدلالهم بأمر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فأجيب عنه: بأنه يدل على الجواز، وبه نقول، وإنما الكلام في الكراهة، والجواز لا ينفيها، وقد قام دليل الكراهة، وهو ما ذكرنا (1).

الراجح:

الذي يترجح– والعلم عند الله – ما ذهب إليه الجمهور من أن العمرة لا تكره في الأيام الخمسة؛ لقوة أدلتهم.