تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

https://mail.sharjah.ac.ae/exchange/mekki/Inbox/%D9%85%D8%AF%D9%89 %D8%AE%D8%B6%D9%88%D8%B9 %D8%BA%D9%8A%D8%B1 %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86 %D9%84%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1 %D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.doc.EML/ - _ftnref27#_ftnref27([27]) انظر بالتفصيل مع الأدلة:((الجامع الصغير)) للإمام محمد ، ص ( 150 ـ 151 ) مع شرحه ،((الأصل)) كتاب السِّير، ص ( 188 ـ 190) ،((المبسوط)): 5/38 ـ 43،((بدائع الصنائع)) : 3/1500 وما بعدها، ((فتح القدير)): 2/483 ـ 485 ومعه((العناية على الهداية)) نفسه ،((تبيين الحقائق)): 2/171 ـ 173، ((البحر الرائق)): 3/222 وما بعدها ،((حاشية ابن عابدين)): 3/184 وما بعدها، ((أدب القاضي)) للخصاف، ص (597 ـ 600) مع شرحه للجصَّاص، ((مختصر اختلاف العلماء)): 3/390 ـ 393، ((أحكام القرآن)): 2/434 ـ 438، ((إرشاد الأمة إلى أحكام الحكم بين أهل الذمّة)) ص ( 6 ) وما بعدها.

مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضر · الصفحة ٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضرص ٤٧