مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضر — ص٤٦

https://mail.sharjah.ac.ae/exchange/mekki/Inbox/%D9%85%D8%AF%D9%89 %D8%AE%D8%B6%D9%88%D8%B9 %D8%BA%D9%8A%D8%B1 %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86 %D9%84%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1 %D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.doc.EML/ - _ftnref25#_ftnref25([25]) انظر:((الأصل)) للإمام محمد: 5/221 وما بعدها ،((أحكام القرآن)) للجصَّاص: 2/436 ،((شرح معاني الآثار)) للطحاوي: 4/141 ـ 144،((شرح السِّير الكبير)) : 1/306،((المبسوط)) : 5/38 وما بعدها، ((بدائع الصنائع)): 3/1503، ((أدب القاضي)) للخصاف، ص ( 596 ـ 601 ) مع شرح الجصَّاص، ((مختصر اختلاف العلماء)): 3/390 وما بعدها، ((الفتاوى الخيرية لنفع البرية)) للرملي: 1/93، ((البحر الرائق)) لابن نجيم: 6/188 ،((فتح القدير)) : 2/483 ـ 485 و 7/399، ((إرشاد الأمة إلى أحكام الحكم بين أهل الذمّة)) للشيخ محمد بخيت المطيعي، ص (18) وما بعدها. وقارن بـ ((معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام)) للطرابلسي، ص ( 36 ) .

مَدَى خُضُوعِ غَيْرِ المُسْلِمِيْنَ للقَضَاءِ الإسْلاميِّ في العصر الحاضر · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.