ذكرناه، وعزاه لأحمد والطيالسي وأبي داود فقط، وقال:

«وليس فيه التحذير من سباخها وكلائها وسوقها وباب أمرائها، ولا فيه ذكر القذف والخسف والرجف» .

قلت: ولذلك شواهد كثيرة في الموقوف، مبثوثة في كتابنا هذا، ولله الحمد والمنة.

وأخرجه أبو يعلى في «معجمه» (ص ٢٢٥ رقم ٢٧٣ - ط. إرشاد، أو ص ٣٠٥/رقم ٢٧٣ - ط. أسد) -وعنه- كل من ابن عدي في «الكامل» (٥/١٧٣١)، وأبي الشيخ في «الفتن» كما في «اللآلئ المصنوعة» (٢/٤٦٨) من طريق ابن عدي، وابن الجوزي في «الموضوعات» (٢/٦١) - قال: حدثنا عمار بن زَرْبي أبو المعتمر، ثنا النضر بن حفص بن النضر بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن أنس، قال: قال لي رسول الله ﷺ، مثله، وفيه:

«فإذا أنت أتيتَها، فسكنتَ فيها؛ فاجتنب مسجدها، وسوقها وفيضَها، وأحسبُه قال: «عليك بضواحيها، فسيكون بها خسف ومسخ» .

وفي آخره: «قال أنس: فمن ها هنا سكنتُ القصر؛ يعني: قصر أنس ... -رضي الله عنه-» .

وهذا إسناد ضعيف جدًّا، عمار بن زربي، ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٦/٣٩٢)، ونقل عن أبيه قوله فيه: «هو كذاب، متروك الحديث، وضرب على حديثه ولم يقرأه علينا» .

وقال ابن عدي على إثر الحديث: «وهذا -أيضًا- غير محفوظ»، وقال عن (عمار): «لم يبلغني مما أنكرته من حديث عمار بن زربي غير هذه الأحاديث التي ذكرتها، وله غير هذا الشيء اليسير»، وأورد هذا الحديث في ترجمته.

وقال العقيلي في «ضعفائه» (٣/٣٢٧) عن (ابن زربي): «الغالب على