دعاءه تبشيره إياه بغلام حليم ، ثم عن رؤيا إبراهيم أن يذبح ذلك الغلام حين بلغ معه السعي ولا تعلم في كتاب الله تعالى ذكر التبشير إبراهيم بولد ذكر إلا بإسحاق ، وذلك قوله تعالى قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب} [هود. 71] وقوله تعالى .. ﴿ فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام علىم فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم﴾ [الذاريات. 28، 29] ثم ذلك لذلك في كل موضع ذكر فيه تبشير إبراهيم بغلام فإنما ذكر تبشير الله إياه من زوجته سارة فواجب أن يكون ذلك في قوله . ﴿ فبشرناه بعلم حليم﴾ [الصافات .

101] نظير ما في سائر سور القرآن من تبشيره إياه بغلام من زوجته سارة وأما الاعتلال من اعتل بأن الله تعالى لم يكن يأمر إبراهيم بذبح إسحاق ، وقد أنته البشارة من الله قبل ولادته بولادته ، وولادة يعقوب منه من بعده فإنها غير موجبة صحة ما قال، وذلك أن الله تعالى إنما أمر إبراهيم بذبح إسحاق بعد أن أذن لاسحاق في السعي ، وجائز أن يكون ولد قبل أن يؤمر أبوه بذبحه ، ولذلك لا وجه لاعتلال من اعتل في ذلك بقربي الكبش أنه رأهما بالكعبة معلقين، وذلك أنه غير مستخيل لن يكونا حملا من الشام إلي مكة فعلقا هناك قال مؤلفه حاصل ما استدل به أبو جعفر رحمه الله أن إبراهيم قال الله تعال قبل أن تكون له هاجر أن يهب له من الصالحين فاستجاب دعاءه ، وبشره بإسحاق من زوجته سارة ، وأن البشارة لم تكن في القرآن لابراهيم إلا بإسحاق فوجب أن يكون البشارة بغلام حليم ، وهو الذي أري ذبحه، وهو الذي نظير ما في سائر القرآن من البشارة بغلام يأتي من سارة ، وفي هذا الاستدلال نظر فإن الله تعالى حيث ذكر إسحاق يصفه بغلام علىم فلما ذكر تعالى ذكر في سورة الصافات قصة إبراهيم أخبر أنه بشره بغلام حليم ، هو الذي أري ذبحه في منامه فلما ذكر تعالى قصة ذبحه قال بعد ذلك عن إبراهيم ، وبشرناه بإسحاق ، وهذا ظاهر أن إسحاق الذي بشرت به الملائكة إبراهيم ، وأمراته سارة غير الغلام الحليم الذي أري إبراهيم ذبحه ، وما المانع أن يكون الله تعالى بشر إبراهيم بإسماعيل كما بشره بإسحاق ، وغاية ما فم الباب أن الله تعالى قضه في كتابه العزيز كيف بشرت الملائكة إبراهيم ، وأمراته سارة بإسحاق ، ويعقوب بن إسحاق ، ولم يذكر تعالى في قصه الغلام الحليم الذي أري إبراهيم ذبحه سوي أنه بشره به ، ولعمري إن هذا الظاهر لا خفاء فيه لمن يصف في أن الغلام الحليم الذي أري إبراهيم في المنام ذبحه غير الغلام العلىم الذي بشرت به الملائكة إبراهيم ، وأمراته