تعالى لما بوا لابراهيم مكان البيت، ومعالم الحرم خرج ، وخرج معه جبريل فكان لا يمر بقرية إلا قال بهذه أمرت يا جبريل ، فيقول جبريل أمضي ، حتي قدم مكة ، وهي إذ ذاك عضاة سلم ، وبها أناس يقال لهم العماليق خارج مكة، وما حولها ، والبيت يومئذ ربوة حمراء مدرة ، فقال إبراهيم لجبريل أهاهنا أمرت قال نعم فعمد بهما إلي موضع الحجر فأنزلهما فيه ، وأمر هاجر أن تتخذ فيه عريشا فقال ﴿ ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم﴾ [إبراهيم 37] إلي قوله. لعلكم تشكرون} [إبراهيم. 36] ثق انصرف إلي أهله بالشام ، وتركهم عند البيت فظمي إسماعيل ظما شديدأ فالتمست له ، أمه . ماء ، فلم تجده فاستسمعت هل تسمع صونا لتلتمس له شرابا فسمعت كالصوت عند الصفا فأقبلت ، حتي قامت عليه ، فلم تر شيئا ، ثم سمعت صونا نحو المروة فأقبلت حت قامت عليها ، فلم تر شيئا، ويقال، بل قامت على الصفا تدعو الله ، وتستغيث لإسماعيل ، ثم عمدت إلي المروة ففعلت ذلك ، ثم إنها سمعت أصوات سباع البوادي نحو إسماعيل حيث تركته فأقبلت إليه تشتد فوجدته يفحص الماء بيده من عين قد انفجرت من تحت يده فشرب منها ، وجابتها أم إسماعيل فجعلتها حسبا ، ثم استبقت منها في قربتها تدخره لإسماعيل فلولا الذي فعلت ما زالت زمزم معينا طاهرا ماؤها أبدا قال مجاهد ، ولم نزل نسمع أن زمزم هزمه جبريل بعقبه إسماعيل حين ظمي وقال جرير عن قابوس عن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال لما فرع إبراهيم من بناء البيت قيل له ﴿ وإذن في الناس بالحج﴾ [الحج. 27] فقال يا رب ، وما يبلغ صوتي قال أذن ، وعلى البلاغ فنادي إبراهيم أيها الناس كتب علىكم الحج إلي البيت العتق فسمعه ما بين السماء والأرض أفلا تري الناس يجيئون من أقضي الأرض يلبون.

وقال عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما بني إبراهيم البيت أوحي الله إليه أن أذن في الناس بالحج ، فقال إبراهيم ألا أن ريكم قد اتخذ بيتا وأمركم أن تحجوه فاستجاب له ما سمعه من شيء من شجر ، أو حجر ، أو أكمة أو تراب ، أو شيء لبيك اللهم لبيك .

وقال أبو الزبير عن مجاهد عن ابن عباس قوله فأذن في الناس بالحج قال قام إبراهيم خليل الله على الحجر فنادي يا أيها الناس كتب علىكم الحج فاسمع من في