فيها نبات ، ولا فزش ، وقال الحربي هي قطعة من الخشيش يابسة ، ومنه في حديث الهجرة فرش له فروة أي حشيشا يابسا، وأخرج الترمذي من حديث عبد الرزاق . معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله [ إنما سمي الخصر لأنه جلس على فروة بيضاء فاهتزت تحته خضصراء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ذكره في كتاب التفسير ، وأخرجه بقي بن مخلد من حديث ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن الني قال . [إنما سمي الخضر لأنه جلس على فروة بيضاء فاخضرتا ، وأخرج من حديث يحيى الحماني شريك عن سماك عن عكرمة قال إنما سمي خضرا لأنه كان إذا جلس أخضر ما حوله ، وعن مجاهد مثله ، قلت ، وقد ذكر الله تعالى قصة موسي، والخصر في قوله تعالى ﴿وإذ قال موسي لفتاه لا أبرح حتي أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا﴾ [الكهف. 60] إلي قوله وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا} [ الكهف . 82] أخرج البزار من حديث الوليد بن مسلم عن يزيد بن يوسف الصنعاني عن يزيد بن يزيد بن جابر من الدنيا نهمته ، ولا ينقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ، ومن يحق حاله ، ويتهم الله فيما مضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من غلب عليه هواه ، أو ينفعه طلب العلم ، والجهل قد حواه لأن سعيه إلي أخرته ، وهو مقبل على دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ، ولا تعلمه لتحدث به فيكون علىك بواره ، ولغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك ، والعلم ، والذكر كلامك ، واستكثر من الحسنات فإنك مصيب السيئات ، وزعزع بالخوف قلبك فإن ذلك يرضي ربك فاعمل خيرا فإنك لا يد عامل سوءا قد وعظت إن حفظت قال متولي الخضر ، وبقي موسي حزينا مكروب يبكي وعن أبي حازم عن ابن عباس قال الكنز الذي مر به الخضر لوح من ذهب هو يسم الله الرحمن الرخيم عجب لمن يعرف الموت كيف يفرح ، وعجب لمن يعرف النار كيف يضحك ، وعجب لمن يعرف الدنيا ، وتحولها بأهلها كيف يطمئن إليها ، وعجب لمن يؤمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق ، وعجبت لمن يؤمن بالحساب كيف يعمل الخطايا